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伯牙鼓琴全文诗句翻译意思全解及赏析
类别：学习分享 时间：2024-07-17 18:39:03
伯牙鼓琴全文诗句翻译意思全解及赏析
伯牙鼓琴全文诗句翻译意思全解及赏析
赏析
春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。于是师徒两人备了干粮，驾船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：你留在这里练琴，我去寻师父。说罢，就摇船渐渐远离。
过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。
没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。
人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解。中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。伯牙绝弦是交结朋友的千古楷模，他流传至今并给人历久弥新的启迪。
译文
伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：你弹得真好呀，就像那巍峨的太山。不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
①作者简介：
贾岛，字阆（lng）仙，一作浪仙，唐朝河北道幽州范阳（今河北涿州）人。早年出家为僧，号无本，自号碣石山人。唐代诗人，儒客大家，人称诗奴。贾岛一生穷愁，苦吟作诗，其诗多写荒凉枯寂之境，长于五律，重词句锤炼。与孟郊齐名，后人以郊寒岛瘦喻其诗之风格，有《长江集》。
②字词解释：
寻：寻访。 不遇：没有遇到，没有见到。
隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。
童子：没有成年的人，小孩。在这里是指隐者的弟子、学生。
言：回答，说。 云深：指山上的云雾。
处：行踪，所在。
③译文：
苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？他说，师傅已经采药去了。还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。
④诗文简析：
《寻隐者不遇》是唐代诗人贾岛创作的一首小诗。这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。既写出了诗人感情的逐步深入及对友人的关切，又表现出作者构思谋篇的匠心。
1.床前明月光，疑是地上霜。
这两句是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。夜深人静，月色如霜的秋夜，独处他乡的诗人，心头泛起阵阵思念故乡的波澜。
疑是地上霜中的疑字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而霜字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
2.举头望明月，低头思故乡。
诗的后两句则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。
望字照应了前句的疑字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了低头思故乡的结句。
低头这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而思字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事无不在思念之中。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。
15课古诗二首绝句诗句赏析
1.两个/黄鹂/鸣翠柳，一行/白鹭/上青天。
这两句诗是动态描写，黄鹂与白鹭、翠柳与青天两两相对，四种事物有声有色，描绘了幅色彩明丽、清新动人的画面，表现出诗人此时闲适、喜悦的心情。
2.窗含/西岭/千秋雪，门泊/东吴/万里船。
后两句先写远景，再写近景。千秋雪表现出时间的永恒，而万里船又让人联想起广阔的空间，显示出诗人开阔的胸怀。
晓出净慈寺送林子方诗句赏析
1.毕竟/西湖/六月中，风光/不与/四时同。
这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。毕竟二字，突出了六月西湖风光的独特、非同一般，给人以丰富美好的想象。
2.接天/莲叶/无穷碧，映日/荷花/别样红。
这两句具体地描绘了毕竟不同的风景图画，描绘出一幅红绿相间的美丽画面：在这一片碧色的背景上，阳光映照下的荷花娇艳、明丽。碧和红突出了莲叶和荷花给人带来的强烈的视觉冲击力。
本文通过写宋国一个农夫偶然捡到撞死在树桩上的兔子，就放下农具守着树桩等待再有兔子折颈而死，最后一无所获被人耻笑的故事，告诉人们不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰运气过日子，是不会有好结果的。
1.宋人/有/耕者。
第一句话交代了主人公是宋国人，耕字点明了他的身份农民。
2.田中/有/株。兔/走/触株，折颈/而死。
这两句话交代了事件的起因：田里有树桩，兔子跑得快，撞在树桩上，死了。同时也告诉我们平时做事要细心，不慌张，不莽撞。
3.因/释/其耒/而/守株，冀/复得/兔。
一个因字不仅说出了释其耒而守株的原因，还把一二两句很自然地连接起来了。释其耒而守株是宋人所做，冀复得兔是宋人所想，写出了宋人的喜悦之情。
4.兔/不可/复得，而/身/为/宋国笑。
他等来的不是兔子，反而是一无所获，是为宋国笑。
1.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
首句爆竹声中一岁除，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句春风送暖入屠苏，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。
2.千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
第三句承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。总把新桃换旧符，是个压缩省略的句式，新桃省略了符字，旧符省略了桃字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。《元日》这首诗就他任宰相后不久写的，那时他正在大刀阔斧地进行改革，推行新政。他觉得自己推行的新政能改变当时积贫积弱的现象，使底层劳动人民能过上幸福的生活，实现千门万户瞳瞳日情景。所以这首诗并不是单纯地记录宋代的春节民俗，而是表达了他除旧革新的政治理想。
全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。
1.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
首句交代了清明之日的环境，纷纷形容春雨的意境的，还形容着那位雨中行路者的心情。行人是出门在外的行旅之人。断魂，是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。在古代风俗中，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓；而今行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这又平添了一层愁绪，因而诗人用了断魂二字。
2.借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
前二句交代了情景，接着写行人这时涌上心头的一个想法：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨，二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服，最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：牧童遥指杏花村。牧童告诉行人酒家的位置，诗歌结束，给我们留下想象空间。
这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，语言通俗，写得自如，音节和谐圆满，景象清新生动，篇法讲也很自然，是顺序的写法：第一句交代情景、环境、气氛，是起；第二句是承，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一转，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在合。
作者简介：
韦应物，字义博，唐朝时期大臣、藏书家。韦应物以善于写景和描写隐逸生活著称。个人作品六百余篇。今传《韦江州集》10卷、《韦苏州诗集》2卷、《韦苏州集》10卷。散文仅存1篇。
字词解释：
滁州：在今安徽滁州以西。西涧：在滁州城西，俗名称上马河。
独怜：唯独喜欢。幽草：幽谷里的小草。幽，一作芳。生：一作行。
深树：枝叶茂密的树。深，《才调集》作远。
春潮：春天的潮汐。 野渡：郊野的渡口。横：指随意飘浮。
译文：
最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。
诗文简析：
《滁州西涧》是一首写景的诗，描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。
三年级语文上册第四课古诗三首山行诗句翻译
一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山顶，在白云飘浮的地方有几户人家。停下来欣赏这枫林的景色，那火红的枫叶比江南二月的花还要红。
三年级上册17课古诗三首望天门山诗句翻译
【唐】李白
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
【诗句译文】
长江犹如巨斧劈开天门雄峰，
碧绿江水东流到此回旋澎湃。
两岸青山对峙美景难分高下，
遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
生当作人杰，死亦为鬼雄。
诗意：生时应当做人中豪杰，为国建功立业，报效朝廷，死后也要做鬼中英雄，方才不愧为顶天立地的好男儿。
这两句诗破空而起，势如千钧，先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前，让人肃然起敬。
（1）但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
意思：只要像汉朝李广那样的将军镇守边关，就可以抵挡入侵的敌人，不叫他们越过阴山半步。
守关的将士们虽然远离家乡，九死一生，有着对战争的憎恨，对朝廷的埋怨，但他们仍希望像李广那样的将军能够到来，带领他们英勇奋战，守卫边关。我们从中可以体会到守边将士建功立业的愿望和保卫国家的壮志。
部编版四年级语文上册第21课《古诗三首》课后习题答案
结合注释，说说下列诗句的意思。你从中体会到什么？
◇但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
意思：只要像汉朝李广那样的将军镇守边关，就可以抵挡入侵的敌人，不叫他们越过阴山半步。
守关的将士们虽然远离家乡，九死一生，有着对战争的憎恨，对朝廷的埋怨，但他们仍希望像李广那样的将军能够到来，带领他们英勇奋战，守卫边关。我们从中可以体会到守边将士建功立业的愿望和保卫国家的壮志。
◇醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
意思：如果醉卧在沙扬上，也请你不要笑话，古来出外打仗的能有几人返回家乡？
将士们战死沙场，为的是保护国家的安宁，牺牲少数是为了更多数人的安全。这种保家卫国、战死沙场的壮举是爱国精神的体现。
我们从中可以体会到战争的残酷，战争使多少家庭家破人亡，多少尸骨埋葬他乡。
◇生当作人杰，死亦为鬼雄。
诗意：生时应当做人中豪杰，为国建功立业，报效朝廷，死后也要做鬼中英雄，方才不愧为顶天立地的好男儿。
这两句诗破空而起，势如千钧，先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前，让人肃然起敬。
四年级语文下册墨梅课堂笔记二：诗句赏析
1.我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
这两句构思精巧，将画中墨梅与池边梅树化而为一，仿佛画中之梅的淡淡墨晕，为池头梅树吸收水中墨色所致。
2.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
这两句运用了拟人的修辞手法，盛赞墨梅虽无耀人眼目的色彩，却有清新高雅之气，以此表达自己不愿媚俗的品格。
课文重难点探究：
1.淡字表现了墨梅怎样的特点？
淡字表现了墨梅颜色朴素淡雅的特点。
2.最后两句在全诗中有什么作用？
最后两句诗托物言志，点明中心。诗人借墨梅为喻，在素洁的梅花身上寄予了他鄙视流俗、淡泊名利、贞洁自守的高尚情操。
四年级下第21课芦花鞋课堂诗句赏析笔记分享
1.那鞋很厚实，像暖和和的鸟窝。
把鞋比作暖和和的鸟窝 ，既形象地写出了鞋的形状，也显示了鞋子的保暖作用。
2.两双鞋，像四只鸟窝，也像两对鸟。
把两双鞋比作四只鸟窝和两对鸟，表现了芦花鞋形状好看，还有灵动之美，也表达了一家人对新编出的芦花鞋的喜爱之情。
3.青铜拿着一只大布口袋将它们从穗上捋下来。
拿钻挑捋等一系列动词表现了青铜为了采上等的芦花，非常认真、仔细。
4.他们一个个走上前来一股稻草香，在这清新的空气里，格外分明。
从这些语句中可以看出，那几个城里人对芦花鞋充满好奇，爱不释手，非常喜欢芦花鞋。
5.他没有因为他们眼里闪现出来的那份喜欢而涨价，还是报了他本来想卖的价。
这句话中可以看出青铜是一个诚实善良的孩子。
6.那人失望地一摊手，并叹息了一声心里觉得有点儿对不住他。
青铜心里觉得有点儿对不住那位没买到芦花鞋的人，表明青铜是一个为他人着想的善良的孩子。
7.但过了一会儿，他将右脚从芦花鞋里拔了出来又是一股刺骨的寒冷。
这几句话细腻地描写了青铜从芦花鞋里拔出右脚，再拔出左脚，赤脚站在雪地上感到刺骨的寒冷，表现了青铜不畏严寒的顽强精神。
8.他的赤脚踏过积雪时，溅起了一蓬蓬雪屑
结尾省略了青铜赤脚回家的情形，耐人寻味。溅起了一蓬蓬雪屑烘托了青铜高兴的心情。
《四时田园杂兴（其二十五）》古诗词大意：
一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。白天长了，篱笆的影子随着太阳的升高变得越来越短，没有人经过；只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。
《宿新市徐公店》古诗词大意：
稀稀落落的篱笆旁，一条小路通向远方，路旁树上的花瓣纷纷飘落，新叶刚刚长出还未形成树荫。小孩子奔跑着追赶黄蝴蝶，可是蝴蝶飞入菜花丛中就再也找不到了。
《清平乐村居》古诗词大意：
草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。含有醉意的吴地方言，听起来温柔又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
先说说下面诗句的意思，再联系加点的词语，体会诗句表达了诗人怎样的情感。
（1）五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
答：意思：五岭山脉那样高低起伏，绵延不绝，可在红军眼里不过像翻腾着的细小波浪；乌蒙山那样高大雄伟，气势磅礴，可在红军看来，不过像在脚下滚过的泥丸。
逶迤和磅礴是用夸张手法写出山势雄险， 细浪和泥丸用比喻手法写出在红军眼里这些困难多么渺小，表现诗人大无畏的革命乐观主义精神。
（2）金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
答：意思：金沙江两岸悬崖峭壁，湍急的流水拍击着两岸高耸的山崖，给人温暖的感受；大渡河上的泸定桥横跨东西两岸，只剩下十几根铁索，使人感到深深的寒意。
暖寒，既写出了天气情况，又写出了心理感受。暖写出红军巧渡金沙江后的欢快心情，寒写出红军飞夺泸定桥的惊险悲壮，表现诗人英勇无畏的英雄气概。
A、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
意思 ：当大宋军队收复了中原失地的那一天时，你们举行家祭时不要忘了告诉我！
表达的情感：对祖国必然统一的坚定信念，展现了诗人的强烈的爱国情怀。
B、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州
意思 ：暖洋洋的香风陶醉了享乐的贵人们，简直是把偏安的杭州当作昔日的汴京！
表达的情感：辛辣讽刺了统治者醉生梦死，苟且偷安的丑态，表达作者忧国忧民的情怀。
C、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
意思 ：我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
表达的情感：表达了作者解放人才，变革社会，振兴国家的愿望。
部编版五年级语文上册第12课《古诗三首》课后练习及答案
结合注释和相关资料，说说下列诗句的意思，再想想它们表达了诗人怎样的感情。
A、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
B、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
C、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
A、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
意思 ：当大宋军队收复了中原失地的那一天时，你们举行家祭时不要忘了告诉我！
表达的情感：对祖国必然统一的坚定信念，展现了诗人的强烈的爱国情怀。
B、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
意思 ：暖洋洋的香风陶醉了享乐的贵人们，简直是把偏安的杭州当作昔日的汴京！
表达的情感：辛辣讽刺了统治者醉生梦死，苟且偷安的丑态，表达作者忧国忧民的情怀。
C、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
意思 ：我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
表达的情感：表达了作者解放人才，变革社会，振兴国家的愿望。
五年级下册21杨氏之子随堂笔记之：诗句赏析
词句赏析：
为/设果，果/有杨梅。
1.梁国/杨氏子/九岁，甚/聪惠。
这句话点明了文章要讲的人物，以及人物的特点。起到总起全文的作用。
2.为/设果，果/有杨梅。
杨氏子给孔君平摆放了水果，可以看出杨氏子很有礼貌，很会招待客人。
读一读，说说句子的意思。
（1）伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！
答：伯牙弹琴，心里想到高山，钟子期听了说:好啊!高峻的样子像泰山!
（2）伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
答：伯牙觉得世界上再也没有知音了，于是，他把琴弦挑断，把琴摔碎，终身不再弹琴。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
遭受无数磨难打击，它还是那样坚韧挺拔；不管是东风西风，还是南风北风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。诗句赏析
1.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，如前面提到的秋风昨夜渡潇湘这几句，又如：一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。在这首诗中同样竹子经受着东西南北风一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用千、万两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。诗句赏析
1.咬定青山不放松，立根原在破岩中。
诗的第一句：咬定青山不放松，首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩峰的翠竹形象展现在了读者面前。一个咬字使竹人格化。咬是一个主动的，需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。紧承上句，第二句立根原在破岩中道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与石是分不开的。有时侯，石构成竹的对立面，如画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺，虽然一尺让它高，年来看我掀天力；有时候石成为竹的背景，如秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。在这首诗里，竹石则形成了一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。
借助注释说一说粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间诗句的意思
答： 即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
粉身碎骨极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而全不怕三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句要留清白在人间，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
六年级语文上册第22课文言文二则之伯牙鼓琴注释
《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达了知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。
[注释]
①鼓：弹。
②志：心志，情志。
③太山：泛指大山，高山。一说指东岳泰山。
④善哉：好啊。
⑤巍巍：高大样子。
⑥若：像。
⑦少选：形容极短的时间。
⑧汤汤：水流大而急的样子。
⑨破琴：把琴摔破。
⑩复：再，又。
六年级语文上册3课古诗三首宿建德江诗句翻译
译文：
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲边，傍晚时分，旅途中的我的心中又涌起思乡的新愁。
岸上原野空旷，天幕低垂，好像和树木相连。江水清澈，倒映在水中的月亮好像要来与人相亲相近一般。
六年级语文上册3课古诗三首六月二十七日望湖楼醉书诗句翻译
译文：
乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的乌云，而那西湖的湖水碧波如镜，明媚温柔。
六年级上册22课文言文二则伯牙鼓琴评课稿听课笔记
《伯牙鼓琴》这篇课文在我自己的班里已经学完。为了这次片区活动，提前又在隔壁班试了一次课。
因为是旧课新授，我最大的盲点是孩子的已有认知水平理想中的差距。
又因为是同课异构，我被安排在第二节授课。通过了解，我所面对的这群六年级的孩子之前并没有学习这篇课文，今天同台授课的时老师也是第一次给这班孩子讲授新课。同一班孩子，同一篇课文。时老师上课时，我不敢轻易走神。我关注着她所提问的每个孩子，关注着她所提出的每个问题。
一个农村的班级，二十多名孩子坐在台上，他们的普通话虽然不纯正，但他们的思维却很活跃，一双双明亮的眼睛，仿佛一颗颗闪亮的宝石，尽管在一所农村学校里，依然光芒闪耀。
一个上午的活动，让我想到了许多，下面是我的课堂实录。
【课前热身】
主持人：接下来第二节授课的老师是江老师。
师：（打断主持人讲话）为什么不让主持人介绍我呢？因为我刚才在厕所里遇到了咱们班的几个男同学，其中有个男生问我：你就是江老师吧？我问他怎么知道我是江老师呢？他告诉我是看我的举止。请问是咱们班哪位男生，请举手示意。
生：自我介绍刁子轩
师：说说，你们怎么知道江老师今天要来给大家上课呢？
生：俺硕学老师（数学）告诉我滴。（家乡方言）
师：恁硕学老师告诉你滴，可对？（方言引得哄堂大笑）
师：咱们宋寨小学的学生不简单，竟然能够从江老师的举止中判断我的身份，我在这里上厕所居然遇到了一个知音，真了不得。（再次引得哄堂大笑）
【课堂主体部分】
师：课前幽默结束，准备好上课了吗？（师生问好）
师：今天之前，你们学过这篇课文吗？
生：没有。
师：齐读课题。
生：（齐读）伯牙鼓琴（声音拖拽）
师：这么读可不行，老师请一位同学来读。
生：伯牙鼓琴（声音拖拽情况同上）
师：你平时这么说话吗？
生：不是。
师：平日怎么说话，就怎么读书好吗？
生：好。
师：请你再读。
生：伯牙鼓琴。（读得干脆利索）
师：verygood！掌声！
生：鼓掌。
师：会读了吗？一起来！
生：（齐读）伯牙鼓琴。
师：这才是语文课，语文课上不要有语文腔、语文调，正常说话，正常读书，好吗？
生：好。
师：（板书课题。）通过上节课的学习，你们已经学完了，学会了。这节课请你们来教一教江老师。
师：（出示伯牙简介）这篇课文的主人公是谁？
生：伯牙
师：通过学习，你知道伯牙是个什么样的人？
生：琴仙
师：你们还听过什么仙？
生：诗仙、词仙
师：哦，写诗的叫诗仙，写词的叫词仙，弹琴的叫琴仙，那江老师叫
生：神仙。（全场皆笑）
师：谢谢，江老师来上课还把自己教成了神仙。（生笑）既然伯牙被称之为琴仙，可见他的弹琴技艺
生：高超！
师：你从这段文字（课件出示的伯牙简介相关资料）中的哪句话能够看出伯牙的技艺高超？
生：善谈七弦琴，技艺高超。
师：这是正面描写，除了这里，你还能从哪里看得出来他不愧为琴仙？
生：沉默。
师：同学们有注意到老师用红色标出的句子吗？伯牙鼓琴而六马仰秣。先听老师来读一读，想知道这句话什么意思吗？
生：想。
师：这句话就是说，马儿们正在吃草料，伯牙在一边正弹琴，吃草的马儿听到琴声纷纷仰秣，仰字什么意思？
生：抬起头。
师：对了，就是这个意思。那这些马儿为什么抬头呢？
生：因为马觉得琴声非常的好听。
师：这就说明了伯牙的琴弹得
生：技艺高超
师：掌声应该有！
生：（鼓掌响起）
师：大家看，他多么会思考。《高山流水》现在分为《高山》和《流水》两部分，其中作为古琴曲的《流水》，被1977年美国发射的太空船带入太空。据说，太空船上有一张镀金的铜唱片，这张铜唱片可以在太空中保存10亿年。人类当初把音乐带入太空为了什么，谁来猜一猜？
生：额不知道！
师：不知道，你很诚实。（生笑）他不知道，有没有谁知道？
生：吸引外星人。（生笑）
师：是的，他说的对。当初，人类之所以把这么著名的古琴曲带入太空，就是想让外星人知道，在他们的星球之外，还有一个星球上住着人类，而且还会玩音乐！
生：（大笑）
师：同学们可以在课后在网上查一查，江老师所言非虚。说了这么多，究竟伯牙是个什么样的人，他所弹的曲子到底怎么好听？谁能读读这篇课文？（出示课文）
生：（一生读）
师：你们觉得她读得咋样？
生：读得快了。
师：那你读个不快的。
生：（一男生再读）
师：你们觉得刚刚这位同学读得好吗？
生：好。（鼓掌）
师：他们俩读得都很好，因为大家之前没有学过这篇课文，这篇文言文能读成这样，真的很棒。上节课，你们的语文老师老师刚教过这篇课文，谁能把这篇古文的意思说给老师听一听？老师可以给你们30秒锺来看书，边看边思考，倒计时开始！
生：快速看课文。
师：时间到，把书合上。刚刚老师给了你们30秒锺，你们29秒都在看书上抄得密密麻麻的翻译。是不是？是的请举手。
生：（没人举手）默认。
师：咱们今天是第一次学习文言文吗？
生：以前有学过。
师：学过什么，谁还记得？
生：《杨氏之子》
师：你们原来学习文言文时，要理解意思，都看什么？
生：看注释。
师：是的，理解文言文，当然要看注释。老师再给你们一分锺，看注释。开始！
生：（认真看注释）
师：时间到，看完了吗？
生：看完了。
师：看完再把书合上。有谁能够结合刚才看到的注释，用自己的话说一说这篇文言文的意思呢？
生：（一男生站到前台，面对电子屏幕中的原文，说自己的理解。）伯牙在弹琴，锺子期在听，伯牙才想到高山时
师：（打断学生，并追问。）你从哪里看到有才的意思？
生：方字是方才的意思。
师：你怎么知道方是方才的意思呢？
生：那还有啥呢？
师：我哪知道呢？（生笑）还有长方形、正方形啊！（生又笑）他说的对不对？
生：对！
师：这个方才根据什么来理解的？以前有没有积累过这个词？
生：有。
师：所以这就是根据自己已有的学习经验来理解文言文的意思。（板书：联系经验）请你接着说。
生：（接着说文意）
师：（再次打断）你再来说一说什么是少选之间，而志在流水
生：一会儿，伯牙又想到流水。
师：哪儿有一会儿？我怎么没看到！（引得生笑）
生：注释里有。
师：这就是第二种方法，怎么理解课文？
生：（齐声回答）借助注释。
师：（板书）这种方法好不好？
生：好！
师：以后学习课文要看什么？
生：看注释。
师：好，请这位同学接着说。
生：（继续说完全文理解。）
师：说得好不好？
生：好！
师：请把掌声送给他。（该生回座位）
生：（响起掌声）
师：我们在课本中学到的古文都有注释，但是不是文中的所有的文言词语都有注释呢？
生：不是
师：比如，刚刚我们说到方鼓琴中的方字时，文中有没有注释？
生：没有。
师：但是我们可以联系自己的
生：学习经验
师：是的，这些就是学古文的方法。学古文难吗？
生：不难！
师：古文的意思说完了，大家都懂了吗？
生：懂了。
师：我不信！学了这篇古文，你知道锺子期是伯牙的
生：知音！
师：从哪儿知道是知音呢？打开书本，从文中用笔画出来，你是从哪里知道锺子期是伯牙的知音。
生：读自己画的句子。
师：你怎么知道从这句话知道锺子期是伯牙的知音？
生：因为伯牙想着泰山时弹琴，锺子期就知道他在想着泰山。
师：你刚才说谁知道谁在想着高山？
生：伯牙想着高山，锺子期知道他在想着高山。
师：你从哪儿知道锺子期知道伯牙正在想着高山？
生：善哉乎古琴，巍巍乎若太山
师：我听不懂文言文呀！能不能用现代文说给我听呢？
生：弹得好啊！像泰山一样高峻。
师：此时的锺子期脑海中浮现出了怎样的山？
生：高大
生：高峻
生：巍峨
师：他的脑海中怎么会出现山呢？
生：因为锺子期听到了伯牙的琴声。
师：由琴辨山，对吧！还从哪里能看到锺子期是他的知音？
生：少选之间而志在流水，锺子期又曰：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
师：他没找对。请坐！不要啰嗦，谁能准确找到？
生：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
师：这是谁想到的？
生：伯牙
师：是吗？究竟是谁想到的？
生：锺子期
师：从哪里知道的？
生：（齐声答）锺子期又曰
师：什么叫又曰
生：又说
师：谁说的？
生：锺子期
师：老师问的问题是从哪儿知道锺子期明白伯牙心里想什么。你要看锺子期的话。所以，与之无关的就不用再看了，明白了吗？
生：明白。
师：记住，这是一招学习的好方法。
生：嗯！
师：（出示善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。）我们知道从这两句话中知道锺子期是伯牙的知音，一起读吧！
生：（齐读）
师：这都是谁听出来的？
生：锺子期
师：从哪儿听出来的？
生：琴声。
师：这说明他能听得懂伯牙的
生：琴声。
师：他怎么就从琴声中听出了高山，听出了流水呢？
生：因为锺子期是伯牙的知音。
师：你认为，生活中怎样的人才被称为知音呢？
生：人们把真正了解自己的人叫做知音。
师：你认为锺子期了解伯牙吗？
生：了解。
师：何以见得？
生：因为伯牙想到大山，锺子期就能从他的琴声中听出来；伯牙想到流水，锺子期又能从琴声听出来。
师：我们把了解我们的人称作知音。你知道俞伯牙的身份吗？
生：晋国上大夫。
师：知道什么叫上大夫吗？
生：大官。
师：能当官，又会弹琴，了不得。而此时的锺子期是什么身份？
生：樵夫。
生：百姓
生：草民
师：你们说得太好了。一个是高官，一个是草民，他们俩怎么就成了知音呢？看到这里，你对知音有什么新的理解吗？
生：知音不分身份。
师：你们知道伯牙心目中的知音是什么样子的吗？
生：能听懂自己弹琴的人。
师：恭喜你！这篇课文，你学成功了。但是，还不够，究竟在俞伯牙的心中，知音是什么样子的？（出示冯梦龙《警世通言》中相关资料）请同学来读一读。
生：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。
师：声气相求，意思是志同道合，意气相投。说一说你的理解。
生：志向相同。
生：心意相合。
师：这就是伯牙心中的知音。他高官厚禄，却39岁未婚，这又是为何呢？
生：因为没有人能懂他的琴声。
师：知音好找吗？
生：不好找。
师：你觉得锺子期是他的知音吗？
生：是。
师：为什么这么肯定？
生：因为锺子期能听得懂他的琴音。
师：这是知其音。还有吗？
生：能听懂伯牙的心声，听得懂他心里想到的。
师：所以，真正的知音，不只是知其音，更要知其志。这里的志是什么意思？书上有注释，请读出来。
生：心志，情志。
师：这里我们还可以把它理解为一个人的志向。既然伯牙心中的知音是这样的，那么，锺子期此时所听出的景象，我们能否在脑海中浮现，请大家读一读屏幕上的这段话
生：（齐读）伯牙鼓琴，志在太山，锺子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。志在流水，锺子期又曰：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
师：听到这样的琴声，你脑海中会浮现出怎样的山？
生：高大的
生：高峻的
生：险峻的
生：巍峨的
师：你们说的都是上节课刚刚学到的。同学们，大家平时要多读书，不然课堂上没话说！当伯牙想到流水时，锺子期脑海中又浮现出了怎么样的画面呢？
生：浩荡的流水
师：什么叫浩荡？
生：大而急
生：水流湍急
师：《高山流水》中除了高峻的大山、浩荡的流水外，此时的俞伯牙弹琴时还会想到什么呢？
生：鸟鸣
生：杨柳
师：（再次打断学生）老师提醒大家，刚刚上一节课学习时，你们的语文老师教过的景物不能再说，要自己思考。给你们一分锺，开始吧！用上老师这里的句式（伯牙鼓琴，志在 ，锺子期曰： 善哉乎鼓琴， ！）来说。
生：伯牙鼓琴，志在 朝阳 ，锺子期曰： 善哉乎鼓琴， 旭旭乎若朝阳 ！
生：伯牙鼓琴，志在 雷声 ，锺子期曰： 善哉乎鼓琴， 隆隆乎若雷声 ！
生：伯牙鼓琴，志在 雨水 ，锺子期曰： 善哉乎鼓琴， 哗哗乎若雨水 ！
生：伯牙鼓琴，志在 大海 ，锺子期曰： 善哉乎鼓琴， 滔滔乎若大海 ！
师：不管伯牙的心在哪儿？锺子期都能
生：想到。
师：让我们一起读一读课文。
生：（齐读）
师：师范读，提醒注意节奏和停顿。
生：（模仿老师的停顿，自由练习朗读。）
男生读。
女生读。
师：如此难得的知音。意外却发生了。锺子期死后，伯牙会回到怎么样的音乐生活中？
生：没有心情再弹琴
生：平淡无味
生：对未来在没有期望
师：为什么觉得对未来没有期望了呢？
生：再也没有人能听懂自己的琴声，孤独绝望。
生：心情悲痛欲绝。
师：所以我们经常用高山流水来比喻（板书）
生：知音难觅或乐曲高妙
师：锺子期死后，伯牙是怎么做的？一起读（课件出示）
生：伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
师：谁能说一说这句话的意思。
生：伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世界上再没有值得他为之弹琴的人。
师：（补充《俞伯牙摔琴谢知音》节选相关资料）。俞伯牙和锺子期次年又来到当初相识的江边，兑现去年在此相会的诺言。可只见好友的坟墓。伯牙面对锺子期的老父亲说：摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？这番话是什么意思？
生：子期都不在了，我还弹什么琴，弹了也没有人能够听得懂。
师：老师本节课讲到的俞伯牙和锺子期的所有传说故事，在明代冯梦龙的小说集《警世通言》中有记载。这个故事传说之所以能流传至今，不绝于耳，正是因为它打动着无数人。这是一本小说集，我们都知道，小说的内容大多都是
生：虚构的。
师：什么叫虚构？
生：假的。
师：是的，虽然故事内容可能是假的，但其中的情，其中的义，其中的理，都是真的。所以大家一定要读小说。同学们课后可以把这本书找来读一读，好吗？
生：好
师：最后，说到知音，除了他们俩的故事。还有管仲和鲍叔牙之间的故事管鲍之交。历史上关于这类赞美友谊的故事还有很多很多。你还能想到你的印象中还有哪些古人的友谊是天长地久的？
生：《送元二使安西》中的劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
生：李白的桃花潭水深千尺，不及汪伦送无情。
生：海内存知己，天涯若比邻。
生：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
师：同学们，人活一世，需要的不仅仅是人们常说的亲情、爱情，还有像今天这节课我们学到的真挚友情，希望你们课后寻找自己的知音吧！
下课！
六年级语文上册第22课文言文二则之伯牙鼓琴读后感
《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达了知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。
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六年级语文上册第22课文言文二则之伯牙鼓琴好词好句
[注释]
①鼓：弹。
②志：心志，情志。
③太山：泛指大山，高山。一说指东岳泰山。
④善哉：好啊。
⑤巍巍：高大样子。
⑥若：像。
⑦少选：形容极短的时间。
⑧汤汤：水流大而急的样子。
⑨破琴：把琴摔破。
⑩复：再，又。
伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁地感叹）说：弹得真好啊，像大山一样高峻。过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：弹得真好啊，像流水一样浩荡。锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，(他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
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锺子期死，伯牙破琴绝弦说说这句话的意思
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
意思：锺子期死了，伯牙觉得世界上再也找不出比钟子期更了解他的人了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。
长相思全文诗句翻译意思全解及赏析
古文赏析
清康熙二十一年二月十五日，康熙因云南平定，出关东巡，祭告奉天祖陵。纳兰性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关。塞上风雪凄迷，苦寒天气，纳兰思念什刹海后海家，写下此诗，题曰长相思。
山一程，水一程，跋涉了太久，离家已远，关外还是遥遥无期。将士们无心睡眠，夜深帐中仍亮着一盏盏灯，在灯光一般昏暗的思绪中，故乡的幻境影影绰绰。那微弱的光抵挡着外面的寒夜，也为帐中人保留一个温柔的梦境。夜深千帐灯是壮丽的，但千帐灯下照着无眠的万颗乡心，又是怎样情味？一暖一寒，两相对照，写尽了自己厌于扈从的情怀。
边地三月即飞雪，风雪在无人处肆意的奔腾，那巨大的声响声声击在帐上，打在心上，让本就不成眠的人失去了假寐的机会。不能入梦，尚可闭上眼专注的思念，而这狂风暴雪却不时钻入帐中，提醒人身在何处。故园岂无风雨，然跟家人依偎在油暖的雕栏画室，同心爱的人在一起，弥漫的风雪只是平添情趣。
语文六上伯牙鼓琴好词好句及不理解的词语
伯牙鼓琴好词
①理解词语
字词解释：
鼓：弹。 听：倾听。 志：心志，情志。 曰：说。
善哉：好啊。 巍巍：高大样子。 若：像。 少选：一会儿，不久。
汤汤：水流大而急的样子。 以为：认为。 复：再，又。
②词语搭配
③课内词语
善哉 巍巍 少选 汤汤
译文：
伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁地感叹）说：弹得真好啊，像大山一样高峻。过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：弹得真好啊，像流水一样浩荡。锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，(他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
饮湖上初晴后雨全文诗句翻译意思全解及赏析
【译文】
在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。
若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
赏析
从这首诗的题目便可知道，诗人在西湖饮酒游赏之时，起初阳光灿烂，后来却突然下起了雨。但这两种不同的景致，在苏轼的眼里却有着各自独到别致的美。这充分体现了诗人开阔的胸襟与达观自适的性情，无论怎样的环境事物，在他的眼中大自然都是一位神奇的魔术师，能让美丽的西湖在不同的天气中尽显风姿，也会在他心中留下永恒的画卷，更让我们后人领略了西湖多姿多彩的美，给西湖增添了文化底蕴，使它成为人们心之向往的胜地。这正是苏轼与众不同博大胸怀的表现，他总能以欣赏的目光看待世间的万事万物，自然界里的一切，在他的眼睛里都能折射出美丽的光环。
夜宿山寺全文诗句翻译意思全解及赏析
翻译
山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
赏析
这是一首纪游写景的短诗。诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。全诗没有一个生僻字，从头到尾用夸张的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。
危楼高百尺，手可摘星辰。这两句是写山寺之高。第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个 危 字，倍显突兀醒目，与高字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有高处不胜寒的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的危楼的向往。
不敢高声语，恐惊天上人。两句，不敢写出了作者夜临危楼时的心理状态，从诗人不敢与深怕的心理中，读者完全可以想象到山寺与天上人的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。
诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称平字见奇的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
夏日绝句全文诗句翻译意思全解及赏析
古诗大意
生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
赏析
这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人生当作人杰，为国建功立业，报效朝廷；死也应该做鬼雄，方才不愧于顶天立地的好男儿。
深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。最后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
生当作人杰，死亦为鬼雄这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。
当作之所亦为，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格，在她以婉约派之宗而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？
至今思项羽，不肯过江东。女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。
不肯！不是不能、不是不想、不是不愿、不是不去。一个不肯笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种可杀不可辱、死不惧而辱不受的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！
全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
闻官军收河南河北全文诗句翻译意思全解及赏析
译文：
忽然间从剑门外传来收复蓟北的消息，我刚听到这个喜讯，眼泪就洒满了衣裳。再看看妻子和孩子，哪还有一丝忧伤，我胡乱的把诗书一卷，高兴得简直要发狂了。在大晴天里放声高歌，应当畅饮美酒，趁着这春光的陪伴，我正好回到我的故乡。方舟从巴峡动下，穿越巫峡顺流而下，一过襄阳就径直奔向洛阳。
鉴赏：
①前四句由忽传到初闻再到却看漫卷，几个连续动作淋漓尽致地写出了诗人的惊喜。
②后四句通过想象，尽情描写喜欲狂。既描写了放歌纵酒的狂态，也描写了青春作伴好还乡的狂想。
四年级下册第1课古诗词三首清平乐村居课堂笔记之诗句赏析
作者这首词是从农村的一个非劳动环境中看到一些非劳动成员的生活剪影，反映出春日农村有生机、有情趣的一面。诗人描绘了一家五口在乡村的生活情态，表现了生活之美和人情之美，体现了作者对田园安宁、平静生活的羡慕与向往。
山居秋暝全文诗句翻译意思全解及赏析
译文
空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
赏析
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
空山新雨后，天气晚来秋。诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是空山。这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓空山不见人，但闻人语响。由于这里人迹罕至，峡里谁知有人来，世中遥望空云山，自然不知山中有人来了。空山两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
明月松间照，清泉石上流。天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其息阴无恶木，饮水必清源。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。这月下青松和石上清泉，正是他所追求的理想境界。这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，的确非一般人所能学到。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。竹林里传来了一阵阵歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写竹喧莲动，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用赋的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
三年级下册第9课古诗三首元日课堂笔记之诗句赏析
1.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
首句爆竹声中一岁除，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句春风送暖入屠苏，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。
2.千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
第三句承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。总把新桃换旧符，是个压缩省略的句式，新桃省略了符字，旧符省略了桃字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。《元日》这首诗就他任宰相后不久写的，那时他正在大刀阔斧地进行改革，推行新政。他觉得自己推行的新政能改变当时积贫积弱的现象，使底层劳动人民能过上幸福的生活，实现千门万户瞳瞳日情景。所以这首诗并不是单纯地记录宋代的春节民俗，而是表达了他除旧革新的政治理想。
全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。
三年级下册第1课古诗三首三衢道中课堂笔记之诗句赏析
《三衢道中》是南宋诗人曾几创作的一首七言绝句。首句写出行时间次句写出行路线,第三句写绿阴美好的景象仍然不减登山时的浓郁,第四勺写黄莺声,路边绿林中又增添了几声悦耳的黄莺鸣叫声,为三衢山的道路增添了无穷的生机和意趣。全诗明快自然,极富有生活韵味。曾几是一位旅游爱好者。这首诗是他游浙江衢州三衢山时写的，抒写诗人对旅途风物的新鲜感受。
鉴赏
诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。
这是一首纪行诗，全诗明快自然，极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间，梅子黄时正是江南梅雨时节（黄梅天），难得有这样日日晴的好天气，因此诗人的心情自然也为之一爽，游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行，溪尽而兴不尽，于是舍舟登岸，山路步行。一个却字，道出了他高涨的游兴。三四句紧承山行，写绿树荫浓，爽静宜人，更有黄鹂啼鸣，幽韵悦耳，渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。来时路将此行悄然过渡到归程，添得二字则暗示出行归而兴致犹浓，故能注意到归途有黄鹂助兴，由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
作者将一次平平常常的行程，写得错落有致，平中见奇，不仅写出了初夏的宜人风光，而且诗人的愉悦情状也栩栩如生，让人领略到平的意趣。
诗还有个特点，就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比；将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比，于是产生了起伏，引出了新意。全诗又全用景语，浑然天成，描绘了浙西山区初夏的秀丽景色；虽然没有铺写自己的感情，却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
曾几虽然是江西诗派的一员，但这首绝句写得清新流畅，没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种，蔚成大家。
梅子黄时日日晴。梅子刚开始的时候是青色，称为青梅，等成熟的时候就变成了黄色。这句诗的意思是：梅子成熟变黄的时候，每天都是晴朗的。
小溪泛尽却山行。泛在这里是乘船的意思，咱们不是经常说泛舟湖上的吗？这句诗的意思是：坐着小船沿着小溪走到了尽头，就上岸再走山间的小路继续前行。却在这里是在的意思。
绿阴不减来时路。这句诗的意思是：（路上的树木茂密，苍翠），形成了树阴，和来的时候一样浓密。不减的意思是没有减少，差不多。
添得黄鹂四五声。这句诗的意思是：树林里还传来了黄鹂的叫声，比来的时候更增添了一些乐趣。黄鹂就是黄莺，在古诗词里也经常出现：比如两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天；比如独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣等等。
这首诗，作者曾几描写了三衢道中的美景，表现了作者对自然山水，对平淡的田园生活的热爱！
三年级下册第1课古诗三首绝句课堂笔记之诗句赏析
这一首写于成都草堂的五言绝句，就是极富诗情画意的佳作。诗一开始，就从大处着墨，描绘出在初春灿烂阳光的照耀下，浣花溪一带明净绚丽的春景，用笔简洁而色彩浓艳。第二句诗人进一步以和煦的春风，初放的百花，如茵的芳草，浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。第三句诗人选择初春最常见，也是最具有特征性的动态景物来勾画。第四句是勾勒静态景物。春日冲融，日丽沙暖，鸳鸯也要享受这春天的温暖，在溪边的沙洲上静睡不动。这首五言绝句，意境明丽悠远，格调清新。全诗对仗工整，但又自然流畅，毫不雕琢；描摹景物清丽工致，浑然无迹，是杜集中别具风格的篇章。
三年级上册望天门山古诗全解
【注词释义】
天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。
中断：江水从中间隔断两山。
楚江：即长江。
开：劈开，断开。
至此：意为东流的江水在这转向北流。一作直北。
回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。
日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。
【背景知识】
《望天门山》是唐代大诗人李白于开元十三年（725年）赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景。全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。
【诗句译文】
长江犹如巨斧劈开天门雄峰，
碧绿江水东流到此回旋澎湃。
两岸青山对峙美景难分高下，
遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
三年级上册望洞庭古诗全解
【注词释义】
洞庭：湖名，在今湖南省北部。
湖光：湖面的波光。两：指湖光和秋月。
和：和谐。指水色与月光互相辉映。
潭面：指湖面。
镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是湖面无风，水平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物模糊。
山水翠：也作山水色。
山：指洞庭湖中的君山。
白银盘：形容平静而又清的洞庭湖面。
白银：一作白云。青螺：这里用来形容洞庭湖中的君山。
【诗句译文】
洞庭湖上月光和水色交相融和，
湖面风平浪静，犹如未磨的铜镜。
远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，
恰似白银盘里托着青青的田螺。
赏析
《望洞庭》是唐代文学家刘禹锡创作的七言绝句。
此诗描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色，表达了诗人对洞庭风光的喜爱和赞美之情，表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。首句描写湖水与素月交相辉映的景象，第二句描绘无风时湖面平静的情状，第三、四句集中描写湖中的君山。全诗选择了月夜遥望的角度，把千里洞庭尽收眼底，抓住最有代表性的湖光山色，轻轻着笔，通过丰富的想象、巧妙的比喻，独出心裁地把洞庭美景再现于纸上，显示出惊人的艺术功力。
清明全文诗句翻译意思全解及赏析
翻译：
清明节的时候，细雨纷纷洒洒，路上的行人情绪低落、神魄散乱。想找人这附近哪里有酒家，牧童指向杏花村。
赏析：
第一句开头写时间和景色，用纷纷两个字写出了春雨绵绵的样子，第二句承接上一句，开始写路上的行人，绵绵的细雨让羁旅之人更加惆怅低落。第三句转折，怎么排遣这种断魂呢?问一问路人哪里有酒馆，借喝酒来排遣忧愁苦闷的情绪。最后一句中，牧童给诗人指向一个美丽的杏花深处的村庄。
六上文言文二则伯牙鼓琴课文解析笔记
主要内容：
本文讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达了知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。
字词解释：
鼓：弹。 听：倾听。 志：心志，情志。 曰：说。
善哉：好啊。 巍巍：高大样子。 若：像。 少选：一会儿，不久。
汤汤：水流大而急的样子。 以为：认为。 复：再，又。
译文：
伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁地感叹）说：弹得真好啊，像大山一样高峻。过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：弹得真好啊，像流水一样浩荡。锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，(他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
课文重难点探究：
1.伯牙和锺子期为什么会成为知音？
伯牙用琴声表现高山的巍峨，锺子期马上就听出了他表达的意境；伯牙用琴声表现流水的浩荡，锺子期马上有听出了琴声中的意境。两个人心意相通，志趣相投，所以会成为知音。
2.俞伯牙善于弹琴，并且琴艺超群，那么在文中又表现在哪里呢？请用自己的话回答。
他能通过琴声把自己心里想的东西表达出来。
3.从哪句话可以看出子期堪称伯牙的知音？（用原文的话回答）
方鼓琴而志在太山，钟子期曰：善哉乎鼓琴， 巍巍乎若太山！
志在流水，钟子期又曰 ：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
4.伯牙为什么破琴绝弦？
破琴绝弦是对伯牙的动作描写。子期死后，伯牙觉得失去了值得让他弹琴的人，他的音乐再也无人能理解，他的心意再也无人能明白，就以摔琴断弦来表达他内心极度的痛苦和对子期深深的思念。
六年级下册第3课古诗三首迢迢牵牛星课堂笔记之诗句赏析
全诗以物喻人，构思精巧。诗人抓住银河、机杼这些和牛郎织女神话相关的物象，借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态，来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。全诗想象丰富，感情缠绵，用语婉丽，境界奇特，是相思怀远诗中的新格高调。
六年级下册第3课古诗三首十五夜望月课堂笔记之诗句赏析
1、诗的前两句：中庭地白树栖鸦，明写赏月环境，暗写人物情态，精炼而含蓄。树栖鸦这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。冷露无声湿桂花，紧承上句，借助感受进一步渲染中秋之夜。描写了冷气袭人，桂花怡人的情景。
2、诗的后两句：今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。落字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。
六年级下册第3课古诗三首寒食课堂笔记之诗句赏析
《寒食》是唐代诗人韩翊的一首七言绝句。诗的前两句写的是白昼风光，描写了整个长安柳絮飞舞、落红无数的迷人春景和皇宫园林中的风光；后两句则是写夜晚景象，生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烬之味。全诗用白描手法写实，刻画皇室的气派，充溢着对皇都春色的陶醉和对盛世泰平的歌咏。
六年级下册第10课古诗三首马诗课堂笔记之诗句赏析
①前两句描写了一片富有特色的边疆战场景色，为下文抒情做了铺垫。
②后两句借马抒情，为自己渴望建功立业而又得不到赏识发出呼喊，表达了一种愤慨之情。
九月九日忆山东兄弟全文诗句翻译意思全解及赏析
独在异乡为异客，
独自在他乡作为异地的客人，
✦异乡：他乡、外乡。 ✦为异客：作他乡的客人。
每逢佳节倍思亲。
每逢佳节就更加思念故乡的亲人。
✦佳节：美好的节日。✦倍：加倍，更加。
遥知兄弟登高处，
我遥想兄弟们今天也一定登上高处，
✦遥知：远远推想。✦登高：古有重阳节登高的风俗。
遍插茱萸少一人。
他们头上都插了茱萸，却发觉少了我一人。
✦茱萸（zhūy）：一种香草。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
✦九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。✦忆：想念。✦山东：王维是蒲州（今山西永济）人，蒲州在函谷关与华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。
这是王维十七岁那年重阳节在长安所作。诗人不仅写出了佳节自己对亲人的思念，更设想远在家乡的兄弟们对自己的想念，从两面着笔，更见亲情浓重。每逢佳节倍思亲一语，也早已成为国人最吟咏的名句之一。
江南春全文诗句翻译意思全解及赏析
译文
千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，
在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。
到处是香烟缭绕的寺庙，
亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。
诗词赏析
这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。诗一开头，就像迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此，开头如果没有千里二字，这两句就要减色了。但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，只是因为千里范围内，各处阴晴不同。不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风的明朗绚丽相映，就使得这幅江南春的图画变得更加丰富多彩。南朝二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。四百八十是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以多少楼台烟雨中这样的唱叹，就特别引人遐想。
二年级下册第1课古诗二首咏柳课堂笔记之诗句赏析
1.碧玉/妆成/一树高，万条/垂下/绿丝绦。
前一句写柳树的全貌，突出了柳树绿的特点。后一句写柳枝，突出了它们柔美而细长的特点。
2.不知/细叶/谁裁出，二月/春风/似剪刀。
前一句写柳叶，突出了它们细巧的特点，谁裁出是诗人对柳叶发出的赞叹。后一句是对上一句的回答。这一问一答，是全诗的点睛之笔，使我们感到强烈的春天气息，抒发了作者赞美柳树、春风、讴歌春的思想感情。
二年级下册第1课古诗二首村居课堂笔记之诗句赏析
《村居》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象，诗人勾画出一幅生机勃勃，色彩缤纷的乐春图。全诗充满了生活情趣，诗情画意。诗人采用了动静结合的手法，将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
出塞全文诗句翻译意思全解及赏析
译文
依旧是秦汉时期的明月和边关，出关万里去参加远征的人都还未回还。
倘若曾经能够抵御外敌的名将还在，绝不会许匈奴南下牧马度过阴山。
赏析
这首七言绝句非常有名，通过对汉朝名将李广的怀念，感慨无限，痛惜许多将士不能生还，并希望唐朝也能有像李广一样的名将镇守边疆。
诗人并没对边塞风光进行细致的描绘，他是在历史的角度找到坚实的立足点，衬托出当时的好大喜功不合理、不能持久。汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物感情色彩。把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。这首诗意境雄浑，格调昂扬，语言凝炼明快。
伯牙鼓琴全文诗句翻译意思全解及赏析
赏析
春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。于是师徒两人备了干粮，驾船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：你留在这里练琴，我去寻师父。说罢，就摇船渐渐远离。
过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。
没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。
人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解。中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。伯牙绝弦是交结朋友的千古楷模，他流传至今并给人历久弥新的启迪。
译文
伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：你弹得真好呀，就像那巍峨的太山。不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
伯牙鼓琴评课优缺点及建议
老师亲切朴实，课堂内容循序渐进，知识点渗透到位，注重课堂语言艺术， 朗读训练层层递进，关注文言文学习的方法指导。王佳佳老师声情并茂，以读为主线，注重方法指导。课堂教学以读带讲、以读促悟，各种形式的朗读，促使学生情感投入，最后共情共鸣。
听课老师用心聆听，认真记录，课后反思、交流、评课，研讨氛围浓厚。在评课研讨中，老师们一致认为两堂伯牙鼓琴课，目标明确，思路清晰，环节迥异也得法，各有千秋。张老师沉稳巧设计，朗读激趣环环练，助生理解加背诵，师生沉醉觅知音；王老师干练效果佳，朗读指导层次明，深知伯牙和子期，配音巧妙意知音。
本次同课异构教研活动真正体现了异中求同、同中存异的魅力。
伯牙鼓琴好词好句摘抄
伯牙鼓琴好词
①理解词语
字词解释：
鼓：弹。 听：倾听。 志：心志，情志。 曰：说。
善哉：好啊。 巍巍：高大样子。 若：像。 少选：一会儿，不久。
汤汤：水流大而急的样子。 以为：认为。 复：再，又。
②词语搭配
③课内词语
善哉 巍巍 少选 汤汤
译文：
伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁地感叹）说：弹得真好啊，像大山一样高峻。过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：弹得真好啊，像流水一样浩荡。锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，(他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
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