你们是怎么过节的？从下面选择两个传统节日来说说

你们是怎么过节的？从下面选择两个传统节日来说说

1、你们是怎么过节的？从下面选择两个传统节日来说说

你们是怎么过节的？从下面选择两个传统节日来说说

端午节 清明节 元宵节 春节 重阳节 中秋节

春节：是每年的正月初一到正月初七，我们大年三十之前就要给家里贴上各种好看的窗花，同时三十晚上一家人聚在一起吃年夜饭，看春晚，正月初一以后就去各个长辈家里拜年，还能拿到好多的压岁钱。

端午节：端午节是为了纪念屈原的，好多地方会有赛龙舟的活动，家家户户都会包粽子，吃粽子。同时家里面会挂艾草与菖蒲，将石灰粉撒在屋子的四周。

2、下面的词语哪些是写狐狸的，哪些是写老虎的?分角色演一演这个故事，试着把这些词语的意思表现出来。

神气活现 摇头摆尾 半信半疑

东张西望 大摇大摆

神气活现摇头摆尾大摇大摆是写狐狸的；半信半疑东张西望是写老虎的。(表演故事略)

3、选做题：很多民族都有自己的传统节日，你知道哪些？

选做题：很多民族都有自己的传统节日，你知道哪些？

参考答案：

（蒙古族）每年的七、八月是牧畜肥壮的季节，同时也是蒙古人民一年一度的盛大季节那达慕大会，那达慕蒙语可以翻译为娱乐游戏。会上有很多惊险刺激的赛马、摔跤、射箭等游戏，还有美妙动人的歌舞表演。

（藏族）雪顿节是藏族人民的一个重要节日，每年的藏庆都是在七月一日举行的，为期四五天。雪顿用藏语翻译就是酸奶宴，所以也可以理解为雪顿节为喝酸奶的节日。

4、小学语文《传统节日》选做：我国很多民族有自己的节日，你知道哪些？

小学语文《传统节日》选做：我国很多民族有自己的节日，你知道哪些？

每年的农历六月二十四日，是彝族传统的节日，是非常盛大的火把节，这一天彝族的男女老少都会穿着盛装，聚在一起，白天杀牲祭祖，还会进行斗牛、摔跤、赛马等这类的活动。晚上的时候进行盛大的篝火晚会，高举火把游行。

5、你们是怎么过节的？从下面选择两个传统节日来说说

你们是怎么过节的？从下面选择两个传统节日来说说

端午节 清明节 元宵节 春节 重阳节 中秋节

春节：是每年的正月初一到正月初七，我们大年三十之前就要给家里贴上各种好看的窗花，同时三十晚上一家人聚在一起吃年夜饭，看春晚，正月初一以后就去各个长辈家里拜年，还能拿到好多的压岁钱。

端午节：端午节是为了纪念屈原的，好多地方会有赛龙舟的活动，家家户户都会包粽子，吃粽子。同时家里面会挂艾草与菖蒲，将石灰粉撒在屋子的四周。

6、小马过河你同意下面的说法吗?说说你的理由

小马过河你同意下面的说法吗?说说你的理由

◇河水既不像老牛说的那样浅，也不像松鼠说的那样深，所以老牛和松鼠对小马撒(sā)谎( huǎng)了。

◇小马向很多人请教，是对的。

◇別人的经验(yn)不ー定可靠，得自己去尝试

◇什么事都要自己尝试，别人的话不可信。

说法一是错误的，因为老牛和松鼠的体型是不一样的，河水的深度是一样的，他们只是把自己的感受说出来了。

说法二是正确的，因为我们当遇到困难的时候，向别人请假可以少走一些弯路。

说法三是正确的，不同的人观点都有不同，如果不是适合自己的话，那我们肯定是需要自己去尝试一下的。

说法四是错误的，别人的话并不一定都是对的，我们要学会思考，还有就是如果有危险的事情，我们千万不要轻易地去尝试。

7、大象想法是怎么改变的？结合课文说一说

大象想法是怎么改变的？结合课文说一说

从大象的话①我生来就是这样啊。②他们都这么说，是不是我的耳朵真的有毛病啦?我得让我的耳朵竖起来。③我还是让耳朵耷拉着吧。人家是人家，我是我。

大象开始就觉得自己的耳朵生来就是这样的，所以小兔子的话没有在意，后来小羊、小鹿、小马，小老鼠都说他耳朵有病，它也慢慢开始怀疑自己耳朵有问题，想让耳朵竖起来，可是竖起来以后烦恼也来了，所以最后还是让耳朵耷拉着了。

8、我国很多民族有自己的传统节日？你知道哪些

我国很多民族有自己的传统节日？你知道哪些

我国一共有55个少数民族和一个多数民族（汉族），各民族的节日丰富多彩，著名的有蒙古族的那达慕、傣族的泼水节、彝（y）族的火把节、藏族的酥油花灯节、苗族的花山节等等。彝族的火把节在每年农历六月二十四日。这天清晨，彝族男女老少都穿起民节日盛装，聚集在一起，白天杀牲祭祖，进行斗牛、摔跤、赛马等活动。晚上举大行篝火晚会，高举火把游行。

9、从下列的节日中选择一两个说说你是怎么过节的？

从下列的节日中选择一两个说说你是怎么过节的？

端午节，清明节，元宵节，春节，重阳节，中秋节

答：元宵节的这一天我们都会去公园玩，因为那边有猜灯谜的游戏，同时会有很多的花灯非常的漂亮，这一天我们还要吃元宵。

中秋节的这一天基本家里人都会聚在一起，因为这是一个团圆的日子，大家围坐在一起吃着月饼，一起聊天赏月。

10、选择你喜欢的照片或图画仿写课文说说上面有什么？

选择你喜欢的照片或图画仿写课文说说上面有什么？

例：我最喜欢的是这一幅画，一个地球，一艘飞船，一个宇航员，一直小狗，在这浩瀚的宇宙中只有的飞来飞去。

11、《古诗三首》这三首诗写的是哪个季节的景色？你是从哪些地方发现的？

三年级语文上册《古诗三首》课后练习题答案解析，这三首诗写的是哪个季节的景色？你是从哪些地方发现的？

答：秋季。《山行》中停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。中霜叶就说明是秋天。《赠刘景文》中荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。中荷尽和菊残都点明是秋天。《夜书所见》中萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。中秋风一次便点出是秋天。

12、《掌声》读下面的句子，你体会到英子是怎样的心情？你还从课文的哪些地方体会到了英子心情的变化？画出来和同学交流。

读下面的句子，你体会到英子是怎样的心情？你还从课文的哪些地方体会到了英子心情的变化？画出来和同学交流。

*英子犹豫了一会儿，慢吞吞地站了起来，眼圈红红的。在全班同学的注视下，她终于一摇一晃地走上了讲台。

答：犹豫、慢吞吞、红红的这几个词都可以看出英子内心的紧张、自卑、痛苦。

*英子向大家深深地鞠了一躬，然后，在掌声里一摇一晃地走下了讲台。

答：深深地鞠了一躬可以看出英子变得自信、快乐。

文中还写到她和同学们一起游戏说笑，甚至在一次联欢会上，还让同学们教她跳舞。，也可以看出英子变得自信、快乐、开朗。

13、古诗三首课后答案，写的是哪个季节的景色？你是从哪些地方发现的？

这三首诗写的是哪个季节的景色？你是从哪些地方发现的？

答：秋季。《山行》中停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。中霜叶就说明是秋天。《赠刘景文》中荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。中荷尽和菊残都点明是秋天。《夜书所见》中萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。中秋风一次便点出是秋天。

14、鹿角和鹿腿 下面的说法，你赞成哪一种?说说你的理由

下面的说法，你赞成哪一种?说说你的理由。

美丽的鹿角不重要，实用的鹿腿才是重要的。

鹿角和鹿腿都很重要，它们各有各的长处。

赞成第一种观点：鹿角虽然美丽，但在逃生的紧要关头却起了反作用，让鹿差点儿命丧狮口；而难看的鹿腿让鹿逃脱了狮子的追捕，救了鹿的命，从实际作用来说，鹿腿更重要。

赞成第二种观点：鹿角很美丽，可以让鹿愉悦，更有自信；虽然鹿腿难看，但它可以在狮子逼近时，让鹿逃命。鹿角和鹿腿各有长处，都很重要。

15、三上第4课《古诗三首》 这三首诗写的是哪个季节的景色？你是从哪些地方发现的？

《山行》《赠刘景文》《夜书所见》这三首诗描绘的都是秋天的景色。

《山行》的前两句写出了诗人所看到的山中景致。寒山深远，石径曲长，白云袅袅，人家暖暖，一驱深秋清冷之意。后两句写出的枫林比二月春花还艳丽，使诗人流连忘返，舍不得离去，并从中悟得了霜叶红于二月花这样富有理趣的警句。从寒山和霜叶这两个词不难看出古诗写的就是秋天的景色。

《赠刘景文》前两句写景，虽荷已尽，菊也残，但傲然挺立的霜枝给诗中的秋添了一份无畏的气概。后两句诗人以橙黄橘绿写出了秋天硕果累累的丰收景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感，也给了好友刘景文勉励。荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。中的荷尽和菊残都点明是秋天。

《夜书所见》是宋代诗人叶绍翁的一首七言绝句，有别于前两首诗。诗的前两句写尽了深秋的凄清。梧叶摇落、江上秋风烘托了深秋寒凉的气氛。秋风起时客未归，瑟瑟秋风撩动着诗人的思乡之情。后两句写由深秋夜晚的灯火想到的生活场景，这勾起了诗人对家乡的追忆、留恋，更显客居他乡孤寂无奈。萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。中秋风一次便点出是秋天。

16、读下面的句子，你体会到英子是怎样的心情？

部编版三年级语文上册第25课《掌声》课后习题答案

读下面的句子，你体会到英子是怎样的心情？你还从课文的哪些地方体会到了英子心情的变化？画出来和同学交流。

1、英子犹豫了一会儿，慢吞吞地站了起来，眼圈红红的。在全班同学的注视下，她终于一摇一晃地走上了讲台。

答：犹豫、慢吞吞、红红的这几个词都可以看出英子内心的紧张、自卑、痛苦。

2、英子向大家深深地鞠了一躬，然后，在掌声里一摇一晃地走下了讲台。

答：深深地鞠了一躬可以看出英子变得自信、快乐。

文中还写到她和同学们一起游戏说笑，甚至在一次联欢会上，还让同学们教她跳舞。，也可以看出英子变得自信、快乐、开朗。??

17、查阅资料，说一说火烧云是怎么形成的？

说一说火烧云是怎么形成的？

火烧云的形成是以因为太阳光穿过云层，傍晚时分空气中水分充足，大部分光在穿过云层的过程中被阻隔，只剩下红色、橙色的光，于是肉眼所见的云彩是红色、橙色的，就形成了火烧云。

18、元日主要写的是哪个传统节日？场景如何？

元日主要写的是哪个传统节日？场景如何？

答：元日这首诗写的是有关于春节的，诗中描写了燃放爆竹、和屠苏酒、更换桃符等春节常见的民间习俗，还写了人们迎接照样的画面，将春节的热闹和欢乐的气氛充分的表现了出来。

19、山行写的是那个季节的景色，你从哪发现的？

山行写的是那个季节的景色，你从哪发现的？

答：《山行》描绘的是秋天的景色

《山行》的前两句写出了诗人所看到的山中景致。寒山深远，石径曲长，白云袅袅，人家暖暖，一驱深秋清冷之意。后两句写出的枫林比二月春花还艳丽，使诗人流连忘返，舍不得离去，并从中悟得了霜叶红于二月花这样富有理趣的警句。从寒山和霜叶这两个词不难看出古诗写的就是秋天的景色。

20、说说课文是按照什么顺序描写钱塘江大潮的?

课文按潮来前，潮来时，潮过后的顺序观察描写钱塘江大潮。

潮来前的景象：江面上很平静，观潮人的心情急切。闷雷滚动、一条白线

潮来时的景象：潮的声大，潮头有数丈之高，声如山崩地裂，形如白色城墙、白色战马， 横贯江面。给人的印象就是如巨雷般的大潮像千军万马席地而卷，在呐喊、嘶鸣中奔来。狂潮拍石，如同几里岸边同时金钟齐鸣。

潮头过后的景象：潮头汹涌，漫天卷地，余威犹在， 恢复平静，水位上涨。

21、结合课文说说爬山虎是怎么往上爬的？

结合课文说说爬山虎是怎么往上爬的？

茎上伸出六七根细丝（巴住墙）（把爬山虎的嫩茎拉一把，使它紧贴在墙上）

22、1、默读课文，说说牛郞和老牛是怎么相处的，他和织女是怎么认识的？

牛郞和老牛相处：

牛郎照看那头牛挺周到。一来是牛跟他亲密，二来呢，他想，牛那么勤勤恳恳地干活，不好好照看它，怎么对得起它呢？他总是挑很好的草地，让牛吃又肥又嫩的青草，家里吃的干草，筛得一点儿土也没有。牛渴了，他就牵着它到小溪的上游，让它喝干净的水。夏天天气热,就在树林里休息；冬天天气冷，就在山坡上晒太阳。他把牛身上刷得干干净净，不让有一点儿草叶土粒。

牛郎随口哼几支小曲儿，没人听他的，可是牛摇摇耳朵闭闭眼，好像听得挺有味儿。牛郎心里想什么，嘴里就说出来，没人听他的，可是牛咧开嘴,笑嘻嘻的，好像明白他的意思。他常常把看见的听见的事告诉牛，有时候跟它商量一些事。牛虽然不说话，可是眉开眼笑的，牛郎也就满意了。

以后，他白天上山打柴，柴满一车，就让老牛拉着，到集市上去换粮食；夜晚就让老牛在车旁边休息，自己睡在车上。

他和织女认识：

老牛说：明天黄昏的时候,你翻过右边那座山。山那边一片树林，树林前边一个湖，那时候有几个仙女会在湖里洗澡。她们的衣裳放在草地上，你要捡起那件粉红色的纱衣，跑到树林里等着，去跟你要衣裳的那个仙女就是你的妻子。这个好机会你可别错过了。

牛郎按照老牛说的去做，果然认识了织女。

23、3.课文为什么以“父爱之舟”为题？从课文中找出相关的语句说说你的理解。

这条小渔船是文章的线索。父亲摇着姑爹的小渔船把我带到一个个人生的驿站，作为一个情感载体，这条船承载了父亲的爱与无尽的期望，也承载了我对父亲的无限感激之情。以父爱之舟为题，紧扣主题，突出了父爱的伟大。

相关语句：

父亲送我离开家乡去报考学校和上学，总是要借用姑爹那只小渔船。他同姑爹一起摇船送我。带了米在船上做饭，晚上就睡在船上，这样可以节省饭钱和旅店钱。

为了节省路费，父亲又向姑爹借了他家的小渔船，同姑爹两人摇船送我到无锡。时值暑天，为避免炎热，夜晚便开船，父亲和姑爹轮换摇橹，让我在小舱里睡觉。

老天不负苦心人，他的儿子考取了。送我去入学的时候，依旧是那只小船，依旧是姑爹和父亲轮换摇船，不过父亲不摇橹的时候，便抓紧时间为我缝补棉被，因我那长期卧病的母亲未能给我备齐行装。

我什么时候能够用自己手中的笔，把那只载着父爱的小船画出来就好了!

24、8.两个相邻自然数的和是97，这两个自然数分别是多少?

人教版五年级数学上册《练习十七》练习题及答案

8.两个相邻自然数的和是97，这两个自然数分别是多少?

解:设第一个自然数为x，那第二个自然数为x+1。

x+x+1=97

2x+1=97

2x=97-1

x=962

x=48

第二个自然数为:48+1=49

答:这两个自然数分别是48、49。

25、8.当a等于多少时，下面式子的结果是0?当a等于多少时，下面式子的结果是1?

人教版五年级数学上册《练习十六》练习题及答案

8.当a等于多少时，下面式子的结果是0?当a等于多少时，下面式子的结果是1?

(36-4a)8

(36-4a)8=0

解:(36-4a)88=08

36-4a=0

36-4a+4a=0+4a

4a=36

a=9

(36-4a)8

(36-4a)8=1

解：（36-4a）88=18

36-4a=8

36-4a+4a=8+4a

4a=28

a=7

26、 11.在下面的梯形中剪去一个最大的平行四边形，剩下的面积是多少?有几种求法?

人教版五年级数学上册《练习二十一》练习题及答案

11.在下面的梯形中剪去一个最大的平行四边形，剩下的面积是多少?有几种求法?

首先要求出梯形的面积是多少，然后减去平行四边形的面积，就是剩下的面积。

方法一：

（2+3.5）1.82-21.8

=5.51.82-3.6

=4.95-3.6

=1.35（cm）

答：它的面积是1.35cm。

减去了平行四边形后就是三角形，三角形高与梯形高相等，直接求出三角形底边长度就能求出它的面积。

方法二：

（3.5-2）1.82

=1.51.82

=2.72

=1.35（cm）

答：它的面积是1.35cm。

27、北师大版五年级上册数学《探索活动：平行四边形的面积》 7. (1)看图计算下面两个平行四边形的面积。 (2)需用几个右边这样的小平行四边形可以拼成左边的大平行四边形?说一说你是怎么想的。

北师大版五年级上册数学《探索活动：平行四边形的面积》

7. (1)看图计算下面两个平行四边形的面积。

图1:12x8=96（cm）

图2:6x4=24（cm）

(2)需用几个右边这样的小平行四边形可以拼成左边的大平行四边形?说一说你是怎么想的。

9624=4（个）

28、藏戏有什么特色？作者是从哪几个方面写的？

藏戏的特点1、戴着面具演出；2、没有舞台；3、一部戏演三五天还没有结束。作者从藏戏的特点、形成过程、传承方式等几方面写的。

藏戏作为藏文化的活化石，其形成要比国粹的京剧早200多年，然而和京戏相较，其流传范围、认知度及受世人的喜爱程度相去甚远了，就是搁在现在，人们也对这一艺术相知甚少，造成这一反差不是藏戏这一独特艺术形式的错，相反它就像被人埋起来的宝石，不现其外，无以窥其熠熠之光，或者是被遗弃的丑小鸭，不展翅不识其天鹅之美姿。2006年5月20日藏戏被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，终于藏戏走上了国家级的舞台。然在文化多元化，跳跃化，喜剧化，快餐化的今天，藏戏虽在戏剧大家庭里很有些另类的味道，但也很难再走进千家万户了，从其对业内人士的震撼也足以佐证了它在雪域高原的魅力及曾经的辉煌。

藏戏相较其它剧种，其地域色彩是相当浓厚的，这也是它从其形成到今天没能走下雪域高原的一个主要原因。而政治是地域色彩形成的最直接原因，唐朝时期西藏被松赞干布统一，建立了吐蕃王朝，民方有藏民之念，终有藏族。正因为西藏的统一才有了和内地交流，至元朝，西藏被忽必烈所统一，划入中华版图，统一后忽必烈乃至以后的统治者都釆用的是封赐政策，所谓封赐就对西藏地区有影响力的人封其为王。由此不难想到西藏从并入华夏版图之日起就享有高度的自治权，加之地处高原，海拔奇高，积雪之日甚多，交通极为不便，内地人进入高原，常常会有高原反应，古代交通工具的落后，出入西藏会是一件极其重要和艰难的一件事，所认作为创作与演绎藏戏艺术的那一群艺人或艺术家们是很少有机会是吸收、融合内地其它剧种其它艺术形式的机会的，从这个意义上讲，藏戏的确是土生土长的艺术，是一直保留有较多原味的艺术。

其次，藏戏的演唱语言是藏语，藏语只通行藏族地区， 藏戏的这种物质外壳决定了它只能藏族人民的艺术。不通藏语难以感受其艺术魅力，领略其艺术精神髓，对于内地人看藏戏只能是看热闹罢了。难怪有人会说初听藏戏就如鸭子听雷一脸懵，感觉藏戏的说唱就像西藏特有的Rap。如此说来藏戏的艺术特色就一个纯字了得，它是不染纤尘的藏文化积绽，就如雪域高原的蓝天。

雪域高原不仅赋予了藏戏纯的外衣，更给藏戏注入神密的内质，它的神密不是那种如梦如幻的模糊感，更不是那种遥不可及的隔膜感，它的神秘是依附于色彩，依附于动作，依附声音，它让人看得清，却又令人琢磨不透，它既是戏，又像某种祭祀的仪式，正是这一特征铸就了藏戏的灵魂。藏戏形成基础注定要把这种神密感传达给这片同样令世人倍感神密的土地

藏戏的起源是和一个名叫唐东杰布的僧人建筑师分不开的，他为了在雅鲁藏布江上建桥以造福藏民，草创了藏戏班子，用以宣传募捐，教化人们行善捐资建桥，由此他成了藏族人民心中的戏神，藏戏的开山鼻祖。

其实早在唐东杰布之前就盛行一种舞蹈与民歌相结合的歌舞艺术，只不过这种歌舞艺术常常被用于巫术及宗教仪式上进行表演，西藏地区是佛教盛行之地，甚至把佛教演变为藏教，直至后来西藏由奴隶社会进入封建农奴制社会，西藏更成为了政教合一政权形式。歌舞艺术与宗教的相结合促进了歌舞艺术的发展，它也成为了一种为宗教服务的工具，同时歌舞中也必然注入进宗教神秘的色彩。

唐东杰布于藏戏所做的工作是把这种歌舞艺术与宗教仪式进行彻底地剥离，形成以唱为主的戏剧艺术。尽管与宗教仪式进行了剥离，但长期的发展，其神秘色彩早已成为这种艺术的灵魂并和这一艺术融为一体。对此唐东杰布不但没有剔除，反而让其与藏戏结合的天衣无缝。就拿藏戏的服装而言，其服装一般色彩艳丽浓重，注重装饰，常以兽皮、金银、珠宝、象牙、玉石等作装饰，再加上藏族民族服装藏袍的外形设计，怎会不给人一种浓浓的神密色彩呢？

藏戏是一种戴面具表演的剧种，光就戴面具而言，这样的剧种已经非常古老而稀少，它类似于中国古代的跳大神，跳大神是中国古代巫术的一种，其诡谲、神密的形式摄人心魄，藏戏作为寓教化于娱乐的文化传承，虽不再有摄人心魄的玄幻，但其神密感却吸引着观众。

藏戏的面具是靠颜色来区分人物的，不同人物类型的面具有自己的特定颜色，而同一类型人物必然要在颜色略有差异，这一差异必然会造成面具颜色的光怪陆离。这种戴面具的艺术初看之时给一种眼花缭乱之感，日久便会让人不在专注于面孔，而会专注于演员的舞蹈动作及唱腔与唱词，从这个意义上讲，藏戏不是靠脸吃饭的艺术。

藏戏除了这种外型包装服饰、面具等给人以神秘感外，其舞蹈动作与唱腔唱词也同样兼具这一特色。初识藏戏，其舞蹈动作的诡异多变，让你浮想、落空、惊恐、欣安.藏戏的舞蹈动作也如其面具一样，不同类型的人物有不同的舞蹈动作，有着高度规范和程式，它的随意性很小，是娱人性舞蹈，动作表达内容，而对于同一人物，不同的人来表现有其个人风格，正是在这统一与多样的和谐中演绎出不一样的神密，唱腔与唱词与动作相配合给人一种既天簌又净梵的诡密。

藏戏的纯粹与神秘，并没有让藏戏走向狭隘的小圈子，成为特定场合，特定场所演出的高不可攀的贵戏，相反，它既存在于车水马龙的大城市，又流连于吆喝声此起彼伏的集镇，更多的是行走乡村田野，藏戏表演是不分场地的，无论是恢弘华丽的舞台还是青稞摇曳的田间地头，只要有藏民的地方，就会有藏戏。可见藏戏表演有舞台也可，没有舞台也可，藏戏不依赖华丽的舞台，不凭借舞台上炫烂的灯光，更不需要逼真的舞台上背景作渲染，可见，藏戏是非常亲民艺术。藏戏的表演有点类似于我们内地地方年俗表演，基于此，无论藏戏走到那里就像走在藏民心里一样，当然，藏戏并非年俗，它的艺术性是远远超过于年俗的范畴的。另外，藏戏的亲民也是和它的产生与地域有着密不可分的关系。藏戏独立于宗教是十七世纪，为募捐而生，十七世纪的西藏城市并很发达，其募捐的有生力量来自于广大的农村，由于西藏地广人稀，社会生产属于半耕半牧，人们居住地不是很集中，藏戏随便找一块地方，把分散居住的人们聚集在了一起，人们没有了劳作的辛苦，忘记被农奴主剥削的痛苦，相居很远的亲朋好友相聚了，拉着家常，说着心里话，分享着心事，男人们喝着青稞酒，女人们吃着奶茶，临时的帐篷搭起来。藏戏的面具未尝不是适应这样的表演，戴上面具是演戏的，摘下面具端起酒杯是看戏的，一部戏可以演上好几天，只要你爱看，我就狠狠地演呗

藏戏的独特之处还在于藏戏不是特别注重人物的塑造。这因为不同的人物形象具不同的服饰服装，不同大小颜色的面具及相应的舞蹈动作，特定人物更是有特定身份标准，人物一出场，便知他是谁，他是干什么的，他是怎样的我们习惯了其他戏剧从剧情中品读人物的精神实质，个性面貌，而不习惯于一眼看穿人物。其实当你知道人物，你肯定就会注重情节，注重舞姿，注重唱腔与戏词习惯思维局限人的想象，我们现在不难理解一部可以唱好几天的原因了吧！曲折的情节，魔幻式舞蹈倾诉，唱腔唱词的反复吟颂使藏戏不断释放激情，绵绵，汹涌而不绝。

藏戏，你在艺术上独树一帜，藏戏，你在风格上别具一格，你不愧是雪域高原上的一朵奇葩！

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29、八月用水多少吨?说说你是如何思考的。

北师大六年级数学上册第二单元分数混合运算《分数混合运算（三）》练一练及答案

八月用水多少吨?说说你是如何思考的。

八月的用水量-八月用水量的1/7=九月的用水量。也可以看作九月的用水量是八月的（1-1/7）。

30、下面是他们近期套圈情况统计。你认为该派哪名队员?说说你的理由。

北师大六年级数学上册第四单元百分数《百分数的认识》练一练答案

1.六（1）班准备派下面队员中的一名参加学校的套圈比赛。下面是他们近期套圈情况统计。你认为该派哪名队员?说说你的理由。

笑笑:1720=85％

奇思:2025=80％

淘气:910=90％

妙想:4650=92％

因为92％＞90％＞85％＞80％，所以该派妙想去。

31、下面哪幅图是从位置②拍摄的?你有什么好办法?

北师大六年级数学上册第三单元观察物体《天安门广场》练一练答案

下面哪幅图是从位置②拍摄的?你有什么好办法?

32、2.一个立体图形，从正面看到的形状是，从上面看到的形状是，从左面看到的形状是，撘一撘，你用了几个小正方体？

北师大六年级数学上册第三单元《观察物体》搭积木比赛

2.一个立体图形，从正面看到的形状是，从上面看到的形状是，从左面看到的形状是，撘一撘，你用了几个小正方体？

自己搭一搭。

33、下面几个图哪个是描述妈妈离家时间和离家距离的关系?哪个是描述爸爸的?哪个是描述小兰的?

人教版六年级数学上册练习二十二参考答案

5.小兰和爸爸、妈妈一起步行到离家800m远的公园使身中心，用时20分钟。妈妈到了健身中心后直接返回家里，还是用了20分钟。小兰和爸爸一起在健身中心锻炼了10分钟。然后，小兰跑步回到家中，用了5分钟，而爸爸是走回家中，用了15分钟。下面几个图哪个是描述妈妈离家时间和离家距离的关系?哪个是描述爸爸的?哪个是描述小兰的?

34、《两小儿辩日》中小孩的观点分别是什么？是如何说明的

《两小儿辩日》中小孩的观点分别是什么？是如何说明的

通过这篇文章的解析我们也可以了解到，两个小孩都有各自的观点，一个小孩认为太阳早晨的时候离我们近，他是通过自己观察到的不同时间太阳大小变化做出的判断；另外一个小孩则说太阳再中午的时候离人比较近，他是根据不同时间太阳照在身上的凉热做出的判断。

35、在两小儿辩日中,两个小孩的观点分别是什么?他们是怎样说明自己的观点的?

在两小儿辩日中,两个小孩的观点分别是什么?他们是怎样说明自己的观点的?

第一个小孩说：太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了正午就像盘盂一样小，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？

另一个小孩说：太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了正午就热得像把手伸向热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？

36、你还知道哪些古诗也写了传统节日和习俗的吗？

你还知道哪些古诗也写了传统节日和习俗的吗？

答：其实有很多古诗也写了传统节日和习俗的，如《九月九日忆山东兄弟》写了重阳节登高的习俗；《村居》写了春季放风筝的习俗；《元日》则写了春节饮屠苏酒，插桃符的习俗

37、说一说古诗三首中的三首诗分别与哪些传统节日有关？

说一说古诗三首中的三首诗分别与哪些传统节日有关？

答：《寒食》这首诗写寒食节禁止烟火，吃冷食的传统习俗；《十五夜望月》描写了中秋节赏月的传统习俗。

38、课文中的海滨小城是怎样的？景色如何

课文中的海滨小城是怎样的？景色如何

答：作者按由远及近的顺序，分别描绘了大海、沙滩、庭院、公园和街道几处地方。行文围绕课题海滨小城，先介绍了大海和沙滩，这两者都属于海滨的景色，主要从颜色方面入手，突出了景色的美丽；再介绍了小城里的庭院、公园、街道的景色，突出了小城的美丽和整洁，展现了海滨小城特有的美丽景色。

39、九月九日忆山东兄弟写的是哪个传统节日，节日情景是怎样的？

九月九日忆山东兄弟写的是哪个传统节日，节日情景是怎样的？

《九月九日忆山东兄弟》写的是重阳节,写出了诗人独在异乡思念家乡和亲人,想象家乡的兄弟登高插茱萸而少自己的孤独情景。

《九月九日忆山东兄弟》写的是重阳节，是中国民间的传统节日，节期在每年的农历九月初九日。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。

《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维创作的诗歌。该诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中每逢佳节倍思亲更是千古名句。

40、结合注释理解下面诗句的意思，说说从中体会到什么？

结合注释理解下面诗句的意思，说说从中体会到什么？

（1）但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

意思：只要像汉朝李广那样的将军镇守边关，就可以抵挡入侵的敌人，不叫他们越过阴山半步。

守关的将士们虽然远离家乡，九死一生，有着对战争的憎恨，对朝廷的埋怨，但他们仍希望像李广那样的将军能够到来，带领他们英勇奋战，守卫边关。我们从中可以体会到守边将士建功立业的愿望和保卫国家的壮志。

（2）醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

意思：如果醉卧在沙扬上，也请你不要笑话，古来出外打仗的能有几人返回家乡？

将士们战死沙场，为的是保护国家的安宁，牺牲少数是为了更多数人的安全。这种保家卫国、战死沙场的壮举是爱国精神的体现。

我们从中可以体会到战争的残酷，战争使多少家庭家破人亡，多少尸骨埋葬他乡。

（3）生当作人杰，死亦为鬼雄。

诗意：生时应当做人中豪杰，为国建功立业，报效朝廷，死后也要做鬼中英雄，方才不愧为顶天立地的好男儿。

这两句诗破空而起，势如千钧，先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前，让人肃然起敬。