寓言故事20篇在线
三个人都被同样的思想鼓舞着,各自选择了不同的道路,
朝着同一个目标努力。
既然条条道路都通往罗马,于是我们这几位竞争者,
都相信自己能选择一条不同的道路。
有一个,他看到因为诉讼而引起的那种忧虑,那样的拖延以及种种不顺利,
就自愿来担任法官而不要任何报酬,
因为在尘世,他既不关心也不需要积累什么财富。
自从有法律以来,人类由于自己的罪恶,
把自己的半生都耗费在诉讼上。
半生?是四分之三。不,大部分情况下还是全部。
这个调停人还以为他能够医治好这一疯狂而令人厌恶的欲望。
我们那第二个圣人选择了医院,
我对他十分钦佩。这种对减轻病痛的关心完全出自善心,
和其他德行相比此举我更为赞成。
那时的病人,也和我们现在的情况一样,
他们给这个可怜的修士一个锻炼的机会。
病人总是很烦躁,心情抑郁,不断地抱怨:
“这几个,那几个,他都特别加以照顾,
那都是他的朋友,他就把我们撂在一边。”
这些抱怨对那已经处于无能为力的调停人的困难相比简直算不了什么。
没有一个诉讼人是感到满意的,
两造对判决都觉得不合理,
他们认为法官的判断从来不会公正。
类似的说法终于使得调停人灰心丧气,
于是他就奔到医院去看望他们的院长。
俩人听到的都是怨言和不满,
俩人都很苦恼,他们在被迫辞去职务后,
来到寂静的林子里来诉说自己的苦处。
在那里,在鳞峋的岩石下,在清澈的泉水边,
在阳光射不进,风吹不到的地方,
他们找到了另一位圣人,就去向他请教。
他们的朋友说:“经验要自己来总结,
谁能比你们更了解自己的需要?上天要大家学会的首先是认识自己。
你们生活在这个世界是不是已经认识了自己?看来这只能在非常安静的地方才可能实现,
要到别处去寻找这一幸福那真是大错特错了。
要是把水搅浑了,你们还能在那里看见自己?来,你们来把这水搅浑吧!”
“我们怎么能看见我们自己呢?和我们不久前提到的清澈的泉水相比污泥浊水真像是片厚厚的云!”
于是那圣人说:“我的弟兄们,要让这水静下来,
这样你们才会看见自己。
为了要更好地认识自己,那么就请你们留在僻静的地方吧!”
这个离群索居的人就是这样说的。
他们相信了他,也就接受了这一非常有益的忠告。
这并不是说从事一种职业不该备尝艰辛,
既然有上诉、死亡、生病等事情发生,
少了医生律师事实上也不行。
感谢上帝,这类援助我们也还有,
荣誉和实利我也都想伸手,
不过人就是经常沉湎在这两个共同的需要里就是了。
啊,你们,亲王、官吏和大臣们,
你们都在为公众的利益操心,
上千件不幸的事把你们搅得头脑都发晕,
你们会遭到不幸,即使你们幸福,幸福也会使你们沉沦,
你们因此再也看不清自己,也看不清任何人。
要是有时候你们也有想认识自己的愿望,
也定会有某个能说会道的人出来把它完全消灭光。
这本著作将以这一忠告告终,
但愿它能对未来的世纪作出贡献,造福于人。
我把它献给国王,我把它献给聪明人,
我究竟该以什么来总结,来把它更好地结束?
尽管我不是一个预言家,但是,我看到一只飞蛾围绕烛火打转,我几乎总是能够成功地说出预言:飞蛾的翅膀马上就要烧掉。
亲爱的朋友,这对你也是一种比喻和教训,不论对成年人,还是对孩子,它都是有益的。
整个寓言是否尽在这里了?你问:且慢,不,这还只是一个引子,寓言还在后面,在寓言开始前我先讲一点道德教训。
我看到你的眼睛里又出现新的疑问,开头你嫌太短,现在你又害怕不要过于冗长。怎么办?亲爱的朋友。要有耐心,我自己也害怕太长。可是又有什么办法?现在我已经老了,天气到了秋季总是下雨,人到老年说话就罗唆。但是为了不使我忽略问题的要害,请仔细听我讲,我已经不止一次听到。人们总是把轻微的过错不当一回事,总想在过错中原谅自己,还要说,这里有什么好责备的?这不过是淘气,然而这种淘气对我们来说是堕落的第一步。它变成了习惯,日后,就发展为情欲,它以巨大的力量引诱我们犯罪,一点也不让我们有头脑清醒的时侯,为了使你生动地想象,自命不凡如何有害,容我写一则寓言故事供大家消遣,这则寓言故事从笔下自行流出来,也许能够使你得到益处。
我不记得是在哪条河里,平静的水乡泽国,就是渔夫这批恶棍出没的地方。在靠近陡峭河岸的水里,生存着一条活泼的小石斑鱼,它的动作敏捷,而且调皮,小石斑鱼生来就无所畏惧。它好像陀螺似的围绕着钓钩打转,渔夫常常因为无法把它捕获气得破口大骂。他耐心等待,希望有收获,他把钓钩扔出去,眼睛紧紧盯住浮子,这一网,他想道,它上钩啦,他的心怦怦直跳,他拉起钓竿;你看,钓钩上鱼虫没有了,这个狡猾的女骗子似乎在嘲弄渔夫,它抢走鱼饵,立刻躲开,你竟然使得捕鱼人也上了当。
“听我说,”另一尾小石斑鱼对这尾鱼说,“你闹下去不会有好下场,好妹妹!难道在这儿水中地方还小吗,为什么你总是绕着鱼钩打转?我担心,你很快就要离开这条河同我们分开。离开钓钩越近,你就越接近灾祸。今天你得手了一可是明天谁又能够保证?”
然而傻瓜总是把合情合理的话当耳边风。
“算了吧,”我们的小石斑鱼说,“要知道我并不近视,打渔的尽管狡猾,但是你扔掉没有根据的恐慌吧,我看得穿他们的阴谋诡计。你看扔下了一个钓钩,又扔下了另一个,啊,又是一个,又是一个,你看,亲爱的,看我怎样收拾这些狡猾家伙。”
于是它像一支箭似的向钓钩冲去。它从第一个、第二个上咬走了鱼饵,在第三个上,给钩住了,唉,终于遭到不幸。
可怜东西,它知道得太晚了,最好从开头就避过危险。
一株漂亮的红玫瑰,因为自己是花园里最美丽的的花朵而感到骄傲,但是它却发现人们总是站在远处欣赏它而从不靠近。
原来,在它的旁边一直蹲着一只又大又难看的青蛙,红玫瑰非常生气,命令青蛙立刻从它身旁消失。青蛙顺从地离开了。
没过多久,青蛙经过红玫瑰身旁,惊讶地发现它已经凋谢,叶子和花都已经掉光了。
青蛙问:“尊贵的红玫瑰,你看起来很不好,发生什么事情了?”
红玫瑰答到:“自从你走以后,虫子每天都在啃食我,我再也无法恢复往日的美丽了。”
青蛙说:“当然了,我在这里的时候帮你把虫子都吃光了,你才成为花园里最美丽的花朵。”
红玫瑰自命清高,认为青蛙蹲在花园里不仅一点用都没有,而且还影响了人们对自己的欣赏和赞美,便毫不客气呵斥青蛙快快离去。
红玫瑰的这一举动,不仅伤害了青蛙的自尊心,而且也给自己带来了厄运。
小寓言大智慧:
我们常常自命清高,或者认为别人对自己一点用都没有,其实我们每个人都有需要他人的地方。最让人悲哀的不是没有好朋友,而是好朋友在身边却不懂得珍惜。
只有相互尊重,互相关心,互相帮助,生活才会其乐融融,明天才会更美好。
一个国王经常觊觎临近的国家,总想占领它。有一天,国王决定发兵攻打邻国,与大臣们商量。大家都不敢有异议,只有一个大臣仰天大笑。国王问:“为什么?”他说:“有一天,我的邻居送妻子回娘家,在半路上看到一个漂亮的妇女在田里锄草,就按捺不住去和锄草的妇女搭讪,可是当他回头看自己的妻子时,发现竟然也有人正在勾引她。难道这不令人感到可笑吗!”国王听了之后,领悟了他所说话中之意,就打消了进攻邻国的念头,不久,就听说有敌人要入侵他们国家的领土。
在非洲一个偏远的小村子,有一个名叫巴布鲁的农民。他有一个幸福的家庭,美丽贤惠的妻子和两个聪明可爱的孩子,他自己还有一个农场。
一天,村子里来了一个戴着眼镜的美国男人,他游历过世界各地,拥有超乎常人的智慧,广博无边的知识,还有一般人无法比拟的见识。“听说这个美国男人是来这里寻宝的,我们这个穷乡僻壤难道有宝贝?他一定是眼花了吧。”巴布鲁笑道。
过了几天,巴布鲁的妻子回家对他说:“听那个美国男人说我们这里有一种神奇的石头,可以让我们一夜暴富。”“石头能让人富裕?我才不信呢。”巴布鲁还是不屑一顾。“当然了,我还听说美国人愿意拿金子来换这种神奇的石头。”
一天下午,在农场劳作的巴布鲁看到了那个戴着眼镜的美国人。“听说你来寻找一种神奇的石头?”巴布鲁好奇地问。“是的,它叫钻石。”接着,这个美国男人告诉他钻石有多么珍贵,拥有钻石可以带给人们多大的力量。“如果你拥有拇指大的一块钻石,你可以拥有属于你的城市。如果你拥有拳头那么大的钻石,整个非洲都将属于你……”说完以后,他就离开了。
那天晚上巴布鲁一夜没睡。他的脑子里全是那种神奇的石头。第二天,巴布鲁贱卖了农场,告别了妻子和儿女,去寻找神奇的石头。
巴布鲁寻遍了整个非洲,一无所获。接着他又寻遍了整个欧洲,仍然一无所获。心灰意冷的巴布鲁筋疲力尽,心灰意冷。他没脸回家面对妻子和孩子们,于是纵身跳进了一条大河,结果被人救了起来。
巴布鲁返回了家乡。在村口,他看到买了他农场的那个人正在溪边给骆驼洗澡,这条小溪可以流到农场。在小溪的另一边,早晨的阳光照到一块石头上,闪闪夺目。它是如此美丽,巴布鲁顺手捡起石头带回家,放在了客厅的桌子上。
过了些日子,那个戴着眼镜的美国男人又来了。他在巴布鲁家看到了那块闪闪发光的石头。
他问:“你是已经找到钻石才回来的吗?
”巴布鲁说:“你为什么这么问?”
美国男人指着桌子上的石头说:“这不就是钻石吗?”
巴布鲁说:“那只是我从村口的小溪边捡的石头。不信,我带你去看看,那里还有很多。”他们到溪边捡了很多以作确认。结果那些石头的确是钻石。而且巴布鲁以前的农场里遍地都是钻石。
我们的生活中可能经常会遇到这样的情况,它告诉我们一些道理:对于苦苦追求的东西,我们往往不知它什么样;不断寻找钻石的我们就走在铺满钻石的路上,就像机会就在我们身边,我们需要做的就是去发现它;当我们无法确认机会是否已经到来时,往往会怨天尤人;欲望往往是痛苦的根源,如果你知足,你就会感到快乐。
一个黑人小孩儿在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上,他用抹布将一个个木桶擦拭干净,然后一排排整齐地排列在那里。可是令他生气的是夜里那些淘气的风,往往一瞬间,就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪、七零八落。
男孩儿很生气,委屈地哭了。男孩儿的父亲抚摩着男孩儿的头说:“孩子,别伤心,我们可能对风没有什么办法,但我们可以对自己有办法。我们可以拿自己的办法征服那些风!”
小男孩儿擦干了眼泪,坐在木桶边想啊想啊,想了半天,终于想出了一个办法:他先去井上挑来一桶一桶的清水,然后把它们倒进那些空空的橡木桶里,最后才忐忑不安地回家睡觉。
第二天天刚蒙蒙亮,小男孩儿就匆匆爬了起来。他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一个个排列得整整齐齐,没有一个被风吹倒的,也没有一个被风吹歪的。小男孩儿高兴地笑了,他对父亲说:“我们虽然对风没办法,但我们可以对自己、对木桶有办法。这个办法就是:要想木桶不被风吹倒,那就加重木桶自己的重量。”
“对!”小男孩儿的父亲赞许地笑了。
是的,小男孩儿不可能改变风,但他可以改变木桶的重量,使之稳固地立着,不被风吹歪、吹倒。在现实社会中,我们可能改变不了这个世界的许多东西,但是我们可以改变自己,不断学习,不断积累——自我加重,就能稳立于社会。
人生,就如一只橡木桶,从你呱呱坠地的那一刻起,爸爸、妈妈、学校、社会就不停地往这只桶里倾注着各种各样的“水”——知识、技能、毅力、道德……人生的木桶还需要很多很多的填充物,我们只有持续不断地把人生的木桶往满处装,才能不断增加自身的重量。这样,当我们面对挑战和挫折时,才会有与之抗衡的能力,才会有“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的泰然!
楚国有个好吃懒做的人,他整天思谋着怎样不出力气,或者少出点儿力就可以拣到大便宜的窍门。他想,养蜜蜂的人能得到蜂蜜,养鱼鹰的人能得到鱼,我为什么不养些猴子呢?猴子会采果子呵!
于是,他买了一群猴子,把它们关在一所空房子里,又买了好多装果子用的篓子,教猴子扛篓子。他手拿皮鞭,严加训练。然后又买了许多果子教猴子装篓子,哪个猴子毛手毛脚地吃上一口果子,或者把果子碰伤了,他便举起皮鞭,乱抽一顿。没多久,便把猴子整治得服服贴贴,说 一不二了。这时,他才把猴子放到山里,去给他采果子。
不错,猴子们挺驯服,每天早出晚归,背驮肩扛地给他采来各种各样的鲜果。他只要把这些鲜果拿到集市上卖出去就行了。从此他的日子过得松松宽宽,逍遥自在。
这个不劳而获的人很苛刻,他每天早上把猴子赶上山去采果子,不管采下多少果子,每只猴子只发给一个。猴子们劳累一天,一个果子怎么能吃饱肚子呢?饿得吱吱叫,他不但不给补充, 还用皮鞭抽打它们,哪个叫的响,哪个就挨得重。
猴子们对主人的苛刻虐待很反感,但谁也不敢吭气,因为它们很知道皮鞭的味道。
这天,猴子们照常上山去采果子,虽然肚子空空的,但受过训练,采下果子来,只往篓子里装,不敢往嘴里放。他们饿极了,主人又不在面 前,有一个大胆点儿的,便吃起果子来,其它的猴子看见了,都一直咽口水。后来,实在耐不住了,也学着它的样子吃起来了。
一个野生老猴子看见它们这般模样,不禁大笑起来:“猴儿们,这都是野生野长的果子,放心大胆地吃吧,看你们被人整治得没点儿猴性了,吃吧,吃吧。”
猴子们互相看看,也七嘴八舌地吱哇起来:“这果子不是主人的,谁都可以采,谁都可以吃。”
“主人懒得上山来,他又看不见,咱们放开肚子吃呗。”
猴子们一个个“嗤溜”“嗤溜”地爬上高高的大树上,捡最红最大的果子吃起来,一会儿就吃了个肚儿圆。
它们边吃边议论:“敢情在这山上采果子的权利,不单是只有主人才有 呀!”“我原来还以为是主人养活咱们呢,现在才弄明白是咱们养活他呀!”“山是大自然的山,谁都可以上山来,果是野生的果,谁都可以摘,他懒得劳动,鞭打咱们给他干活,咱们何必受他那样折磨呢?”“可不是吗?我们是自找苦吃!”
猴子们长时间挨饿,吃饱后一个个东倒西歪地睡着了。一觉醒来,太阳已快落山了,篓子里还没有装满呢。
一个小猴子说:“今天回去,保准得吃皮鞭,哼!就是吃皮鞭,我也不给他干活了,我要和他讲理!”另一个小猴子说:“主人从来不讲理,咱们要不给他干活,他会把咱们再卖掉!”大伙挖耳挠腮,扑闪着眼皮,一时不晓得该怎样是好。
还是老一点的猴子精灵,它说:“干吗要回去呢?这大山没有头,森林没有边,到哪里没有我们吃的果子?生活的路子就在我们脚下,我们应该当机立断,立刻离开这里!”那个野生的老猴儿又插话了:“这就对了,走,一块走哇!”
大伙儿一个个扔掉手里的篓子,欢跳着,嘻笑着,钻进那无边无际的山林里去了。
那个主人到了晚上,左等右等不见猴子们回来,到山上一看,除了横躺坚倒的篓子以外,一个猴儿也不见了。他气坏了,但仍旧好吃懒做。后来,他终于饿死在自己的床上了。
炎热的夏天,猩猩找到了一棵树荫如盖的大榕树高兴极了,便把自己的家搬到了树下。
树下清风徐来。“再没有什么地方比这儿更凉快了。住在这里是多么舒适啊!”猩猩欢天喜地地说。
到了冬天,北风凛冽,树底下冷如冰窖。“都是这棵树碍了事!如果没有它,温暖的阳光是完全可以照到我家的。”猩猩光火了,“那还行!”他抡起斧头就往树上砍,决心要把这棵榕树除掉。
他每天都去砍,砍了三个月又九十九天,花了九牛二虎之力,大榕树果然在一天轰地一声倒地了。可不多久,又是赤日炎炎似火烧的盛夏了。
不能知其一不知其二,瞻前还得顾后。
秋高气爽,明月中天。当人们在中秋佳节团聚之际,井蛙独自在欣赏倒映井底的圆月。
这时,一只小蚂蚁沿着井绳爬下来,见井蛙一副自得其乐的样子,奇怪地问道:“井蛙哥,日子过得舒心吗?”
井蛙不无得意地说:“舒心,舒心,井中冬暖夏凉,既清静又安逸,高歌一曲,久久回荡,真是别有洞天啊!我想,神仙过的日子也不过如此吧!”
小蚂蚁说:“井蛙哥哥,你真可怜啊!怎么就满足于这么小小的一方天地呢?井外的世界五彩缤纷,发展余地大得很呢!怪不得人们都笑井底之蛙没有见识、胸无大志啊!”
“你说什么?”井蛙惊异地看着小蚂蚁:“像我这样的生存方式人们妒嫉都来不及呢,怎么还会遭到嘲讽啊,难道井外果真比井底更精彩吗?”
“千真万确,我不会骗你的。”小蚂蚁把井外的大千世界详详细细描述了一番,终于说动了井蛙,他沿着井绳爬出井口。
“哦,外边的世界真大啊!”这是井蛙的第一印象。他看到了广袤的大地一望无际,明月泻下的银辉把万物裹上一层清亮的夜装。夜风中,柳丝轻轻地摇曳,水波柔柔地荡漾……
“原来外面的世界如此美妙啊!”井蛙后悔在井底的天地里虚度了无数时光,多亏小蚂蚁的提醒,使他有了重新发展的机会。他决心在广阔的新天地里干一番轰轰烈烈的事业。
井蛙正想迈开大步时,只见一只小老鼠惊叫着四处乱窜,一会儿,一条巨蟒弯弯扭扭地猛扑过来,他吞吐着火焰似的芯子,一口将小老鼠咬住了。
井蛙失魂落魄,没命奔逃,一头钻进荆棘丛中。惊魂未定,又见一只小青蛙惊慌失措地钻了进来。一打听,原来是有只凶猛的猫头鹰正在寻找猎物,同伴们绝望的哀嚎声此起彼伏,令人毛骨悚然。
井蛙找准时机,一路惨叫,逃回井口,终于义无反顾地纵身跳回到井底。
井蛙想:外面的世界固然精彩,可惜风险太大,终究还是井底好啊,反正我已经习惯了这种生活,何必怕别人讥笑呢!
小蚂蚁不想再说什么了,他觉得那些怕担风险不图进取的人肯定会一事无成的。
在森林世界里,猫头鹰天生一副猫脸相,又长着一双能飞的翅膀,因此经常混迹于猫、鹰两个王国之间。
这一天,猫国举行盛大宴会,所有猫族成员都出席。猫头鹰闻讯也兴冲冲地前往参加,但被挡在了宴厅门外不能入内。
“对不起,今天是我猫国一年一度的盛会,只有咱猫族成员才被邀请之列。可你却长着翅膀明显与咱不同类,所以你没资格参加。”守门的猫警卫对猫头鹰毫不通融地说。
“谁敢说我不是猫族成员?你给我看仔细了,”猫头鹰一听大为不悦,理直气壮地责问猫警卫:“你我一样都长着猫脸,这就是猫族的标志;再说了,我还名正言顺地冠以“猫”姓呢,怎么经你一说我就不是猫了?”
猫警卫望着猫头鹰的面相与自已差不多,而且辩称也挺在理,于是让它入内参加猫国宴会。
第二天,鹰国也举行一年一度的盛宴,邀请所有鹰国成员参加。猫头鹰得知更是兴致勃勃地匆匆赶往赴宴,不料又被阻在了宴厅门外不让入内。
“不好意思,今天是咱鹰国盛会,依规定不请外人参加;你长着一副猫脸,明显不是咱鹰族成员,请回吧。”守门的鹰警卫直截了当地对猫头鹰说。
“我怎么不是鹰族成员呀?真是岂有此理!”猫头鹰沉下脸来,它怒气冲冲地向鹰警卫讨说法:“你看看我这双翅膀,和你并没啥两样吧,这就是鹰族的象征--你有见过长翅膀的猫吗?何况我姓名中还有个“鹰”字呢,怎么今天莫名其妙地就当不成鹰了?”
鹰警卫看看猫头鹰的确长有一双与自已类似的翅膀,说词也不无道理,于是放行让它参加鹰国宴会。
从此森林世界中,猫、鹰两国都各认为猫头鹰是自已家族的成员。
不幸森林世界发生火灾,猫、鹰两国家园毁于一旦。为了灾后重建工程,猫、鹰两国各派管事动员族中成员踊跃赈灾。
猫管事找猫头鹰求募捐。猫头鹰一听直摇头:“你们没搞错吧?我长着翅膀名中带‘鹰’字,怎么成为猫族成员了?”猫管事一时语塞无功而返。
鹰管事也找猫头鹰求募捐,猫头鹰更是矢口否认:“真是乱弹琴,没找错对象吧?你们鹰国成员中哪个长有猫脸的?况且我还姓着‘猫’呢,怎么变成鹰了?”鹰管事无言以对空手而归。
于是猫头鹰“有好处就捞、做奉献就推”的德性不胫而走人人厌恶。猫国公众表决开除了猫头鹰的猫藉,鹰国也一致通过开除了猫头鹰的鹰藉。
猫头鹰深感无地自容,只好远离猫、鹰两国孤零零地栖息于树枝头,白天躲藏着,到了夜深人静时才悄悄出来活动捕捉田鼠以充饥,直到现在。
螃蟹常常从河底爬到岸上,扬螯舞爪,对水族居民发表演说:
“作为水族的一员,谁都应该创造业绩,结出硕果。只可惜有的角色专拖后腿,请瞧那笨头笨脑的河蚌,它从来没有半点时间观念,毫无紧迫感,生活得单调、枯寂又庸碌,我真为它感到羞愧、难过……”
螃蟹说得激昂慷慨,白泡横飞,口焦唇燥。
时光在唾沫倾泻中度过。
也不知道过了多久,无声无息的大蚌,有一天突然宣布造出了珍珠。大伙一瞧,珍珠晶莹圆润,玲珑剔透,光彩夺目。鱼虾们欢欣鼓舞,一齐向大蚌道喜、祝贺。一只河虾悄悄地打听:
“这样的工程,您什么时候动工操作?”
“哦,当螃蟹第一次演讲的时候。”大蚌的回答沉静又平和。
一尾鲤鱼,追着朝岸上爬的老蟹发话:
“老先生,您的功绩呢,请说一说。”
“它么,当然也少不了。”一只青蛙咯咯地大声插言,“它这一辈子,起码也献出了几桶泡沫!”
在黑暗寂静的森林里,一声令人恐怖的长吼。
这是一头母狮使动物们不得安宁。
“你听我说,”熊对母狮讲,“你发出这绝望的呼号,是可怕的悲剧,流血的战争,霹雳闪电,还是瘟疫降临大地?”
“我吼叫的原因,比这些灾难更为严重。
我是这个世界上最不幸的人,我的儿子被偷走了,我怎么不绝望而死?啊,我真倒霉呀!”
“哎哟哟,这算得了什么如果被你吞食了儿子的母亲们都像你这样哭天嚎地,每时每刻都会有好听的音乐啦!
算了,算了,像那些失去儿子的母亲自我安愿去吧!
别用你的呻吟打扰我们的甜梦!”
我们注定要遇到,不幸和倒霉的事,不过,对某些人来说,这条规律也有例外。
如果这痛苦不是自己的,而是别人的,我们对痛苦也不会理睬。
沼泽岸边,非常高大浓密的蒲草里,住着鹈鹕幸福的一家。
不论爸爸的还是孩子的羽毛都非常洁白,并带有一点点淡粉色。
一天下午,乘小孩子睡觉的工夫,鹈鹕爸爸去找食吃,它行动迅速,尽快地移动一双短脚,以便缩短无人照看孩子的时间。
盘在大树高枝上的蛇看见大鹈鹕走远了,就向它的家爬去。
蛇开始行凶,那一双小眼睛射出凶狠的光。蛇用毒牙咬了每个小鹈鹕。可怜的孩子们立刻进入死亡的梦乡。
干完了这件事,毒蛇心满意足,又爬回它躲藏的地方,等大鹈鹕回来,让它再高兴吧!
没有多久,大鹈鹕回到孩子身边。
一发现这场灾难,大鹈鹕痛哭流涕。它是那样痛苦和悲伤,沼泽边所有的邻居都抬起头,听着它的哭声。那些感情真挚的邻居一边看着它的孩子,一边和大鹈鹕一同流泪。那些坚强有力的邻居,十分愤怒,它们恨不得一下子扑到毒蛇身上,如果,毒蛇不是那么可怕的话…… “没有你们,我的生活还有什么意义?”可怜的鹈鹕爸爸望着孩子们娇小的尸体,说,“我愿意和你们一同死去!”
大鹈鹕用嘴啄自己的前胸。这儿正是心脏。鲜血象泉水似的从伤口涌了出来,流了小鹈鹕一身。
当大鹈鹕睁开眼睛,想最后看一眼自己的孩子时,它惊愕了。它的鲜血使孩子们复活了。它的父爱换回了它们的生命。
这样,大鹈鹕又重新获得了幸福。
沼泽边全体居民再也听不见那哀歌了。他们全部转过脸去,谁也不理睬那毒蛇。
父爱可以牺牲一切,包括自己的生命。
牢牢逮住,
那残忍的尖牙,
深深扎进皮肉,
狐狸苦苦哀求。
用那谄媚的声调:
“呵,
你像宽宏大量的狮子。
你像威武雄壮的豹;
豹类万分忠诚,
狮子品格高尚。
你是恩惠宽宏的卫士,
你是国王的形象!”
“呵!
你定能宽恕我,
一只可怜的小东西。
你是那么值得我敬重,
我将念念不忘你的恩情。
请从我灰色的毛皮上,
抽回您的利爪!”
“一把毛发和骨头,
对你,
简直是太坏的食物。
害怕已将骨头折断。
请你不要再去折它!
如此不屑一顾的四肢,
你哪里看得上眼?”
甜言蜜语无济于事。
鬣狗渴着要饮血。
死亡的恐惧之中,
狐狸鼓足了勇气。
“你这只狰狞的精怪!
你这杀人的地狱之火!”
“你挺着僵硬的背脊,
你瞪着斜视的双眼,
你是懦弱阴险的英雄,
你是丑恶的狼形妖魔,
你是一条沾满毒汁的恶龙,
你得小心我的报复!”
“你准备怎样报复我?”
鬣狗觉得万分惊奇。
说话之际,
鬣狗松开了锋利的牙齿。
小狐狸逃之夭夭。
报复便告成功。
“为什么不能?”猫头鹰反问,“难道因为我爱沉思默想,就可以喝西北风过活吗?尽管我知道,你们人类就这样要求你们的学者……”
有个人卧床不起,病情十分严重,他绝望地祷告众神,说若能使他病愈,他一定奉献一百头牛。
众神想试验他一下,便用灵丹妙药,使他药,使他康复了。
他病好下床后,没用真正的牛来酬谢众神,而用面团做成了一百头牛,放在祭坛上烧了,并念念有词地祷告说:“诸位神明,请接受我所许下的承诺吧。”
这时,众神们认为他用骗术亵渎了神灵,便在晚上托梦告诉他,要他到海边去,说在那里可以找到一千块雅典钱。
他醒来后,高兴极了,直往海边跑去。结果在那里遇到海盗,被他们抓去卖了,卖了一千块钱。
小故事大道理:做人要讲诚信,只会骗人是没有好结果的!
这个小故事讲的是关于:司马光砸缸。
司马光是北宋政治上重要人物,高太皇太后听政的时候,他主持国政,担任尚书兼门下侍郎重要官职,对北宋政治产生重大影响。是史学家,一本巨著《资治通鉴》。
关于司马光,有很多传闻逸事,其中,砸缸的故事流传最多。这里面的道理,不是仅仅用“机智”两个字就可以说明的,从思想方法上来说,这个故事特别有意义。小朋友掉进水缸,按一般的思维方法,我们考虑的一定是尽可能把他救出来,抱出来,拉出来,扯出来…。。这些,小孩子都无法做到,于是就只能去找大人,但是,如果换一个角度,我们就发现水缸之所以成为这个小朋友危险的重点,关键在水,如果没有水危险就不存在,这样想了以后,注意力就不一定非放在“小朋友如何出来”这一点上,也可以放在“如何把水放掉”这一点上,而解决后一个问题,比直接救小朋友快的多。司马光采取的,就是这样一种思维方式,我现在把它叫作逆向思维。
以上是为您提供的小故事:司马光砸缸。
我决不会说这样的话:“这算不了什么事,一个跳水自尽的女人。”应该说这是一件大事。女性太值得我们怜爱了,理由是她们使我们的故事里要讲到一位在河水中寻短见的可怜的女人。
她的丈夫四处寻找她,以便在这不幸的事件中尽到自己的责任,并料理后事。他来到这条发生不幸之事的江边,在此地散步的人还不知道发生过事故。丈夫问他们是否看到妻子的踪迹。一个说:“没有见到,但你可以顺着水流到下游去寻找。”
另一个人却说:“不,别顺着水流,你最好还是往上游走。一般情况下,江水会顺着水流把她带到下游,但是她那爱闹别扭的性格,却会使她漂到河水的上游。”
这个人说笑话也真不是时候。至于说到爱闹别扭的性格,也许他说的话还真有点儿道理。但这种性格可能是女性的缺点,它会贯穿女人的一生,假如条件允许的话,别扭很有可能也要闹一生呢。
自我反省的寓言故事
夏朝时候,一个背叛的诸侯有扈氏率兵入侵,夏禹派他的儿子伯启抵抗,结果伯启打败了,他的部下很不服气,要求继续进攻,但是伯启说:“不必了,我的兵比他多,地也比他大,却被他打败了,这一定是我的德行不如他,带兵方法不如他的缘故。从今天起,我一定要努力改正过来才是。
从此以后,伯启每天很早便起床工作,粗茶淡饭,衣着素,照于百姓,任用有才干的人,尊敬有品德的人。过了一年,有扈氏知道了,不但不敢再来侵犯,反而自动投降了。
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自我反省的寓言故事启示:
这个故事告诉大家:遇到失败或挫折,假如能像伯启这样,肯虚心的检讨自己,马上改正有缺失的地方,那么最后的成功,一定是属于你的。
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