南北朝时期,王泰幼年时,祖母给他们分枣子和栗子,他不去参与争抢而是等他们拿完后自己再吃剩下的。汉朝时期的孔融4岁他与兄弟吃梨时,他从不挑大梨吃,而是把大梨让给大人们吃,家人都夸他很懂事。
如果你是孔融,你会怎么做?上海一名小朋友学完课文《孔融让梨》后回答这个问题的答案是我不会让梨。结果,老师打了个红叉:错。小朋友的家长对此很疑惑,因为在他看来此题并无标准解答,在一怒之下把答卷晒上微博,请网友们评理凭什么说真话就错了呢?。
这个事件有点搞笑,该小朋友显然是说了真话,而老师打了个红叉错。这是对其价值观的一种不认可,孔融让梨的故事,家喻户晓,孔融小朋友在道德领域是一个小道德家,我们小时候学这篇课文,说穿了就是要向小道德家学习,从小就形成一
种思维模式,这种模式是不需要你对价值进行判断的,你只需要因为标准答案的肯定而肯定一种价值,进而学习,进而在内心根深蒂固,哪怕价值本身就依赖于判断,你不进行判断,怎么认定价值是有价值的呢。
所以,该小朋友说的真话,其实是自身幼小的价值观的体现,当然这种价值观也许受父母和环境的影响而偏离传统的道德观念,但是就事件本身而言,是无谓对错的。我不会让梨,代表小朋友的真实想法,老师可以否定这种价值观,从而由表及里
、由浅入深的给学生讲道理;但是,我不会让梨,这种表达本身却没有任何错误,如果你是孔融,你会怎么做,这其实不是一个简单的判断题,它并不像中华人民共和国的首都是不是北京?这样,答案具有客观性,它是价值判断,你的回答可以符合一种价值或者背离一种价值,这是题目本身所预设的,所以,这种题目是不应该有标准答案的,如果为了符合所谓的标准答案而说假话,那么这则故事就没有任何教育意义:为了符合所谓的道德观而说谎,本身就是一种不道德。
由此,我们可以看出中国教育存在的两个问题。一:洗脑式教育。个人认为,洗脑式教育就是也告诉你一件事物对或错,但是在解释对或错的缘由时,只是以某某所谓主义或思想作为指导,这种主义或者思想是假设成立和千真万确的,不管你信不信,反正你就是要信。你可能本来什么都不知道,只是一张白纸,有人在这张纸上划了一个黑叉,然后一遍一遍的告诉你这是白色的勾勾,于是,你就认为这的确是白色的勾勾了。
二:否定独立思考。由于中国的应试教育,对于不同的人参加的统一考试,必须有标准答案,才能公平的对考生的考卷进行评判。这就形成了一种机制,标准答案的机制。许多报导说中国学生没有创造力,其实,并不是中国学生没有创造力,而是中国的教育机制扼杀了学生的创造力。标准答案让每一个性格迥异、特长不同的学生努力的向标准答案靠拢,对他们的父母、老师甚至对所谓早熟的他们而言,标准答案的价值要远远大于自身个性、喜好的价值,因而,他们最擅长模仿、复制,他们不敢有思想上的特立独行,因为那样,会作为标新立异的代表而被标准答案批判。这样的教育,形成了他们的思维定势,凡是都向标准靠拢,当踏入社会,人们的社会行为缺乏标准时,就一概随大流,从而丧失了独立的人格,独立思考的能力缺失,一个个成为物欲奴役的傀儡。
出处《晋书·王助传》殉(xun)梦人以大笔如椽与之,既觉,语人曰:“此当有大手笔事。”俄而帝崩,哀册说议皆淘所草。释义用来赞誉写作才能极高,并用来称颂着名的作家和作品、故事东晋的文士王玖从小才思敏捷,胆量很大,散文和诗赋都写得很好,二十岁时便被大司马桓温聘为主簿。有一次,桓温为了试王殉的胆量,在大司马府聚会议事的时候,故意骑一匹马,从后堂直冲大厅。幕僚们都吓得惊慌失指,四处躲避,唯有王殉镇定自若,端坐不动。桓温感叹他说:“面对奔马而能稳坐的,将来一定是个黑头公的人!”桓温为了试王殉的才学,趁幕僚们在议事的时候,派人偷偷取走了王殉准备发言的文稿。王殉发言时,他口若悬河,滔滔不绝。桓温拿出他的文稿对照,发现他说的内容与文稿上的相同,但文字没有一句相同,不由对他十分钦佩。
一天晚上,王殉做了一个梦,梦中有人将一支像椽(chuan)子那样的大笔送给他。醒来后,他对家里人说:“我梦见有人送我如同椽子那样的大笔,看来有大手笔的事情要我做了。”王殉的预言马上成为事实。就在这天上午,晋孝武帝突然死去,由于王殉文笔出众,朝廷要发出的哀策、讣告和孝武帝的溢议等,全交给他起草。这种殊荣是历史上少见的。
【拼音】àn bīng bù dòng
【典故】偃然按兵不动。《荀子·王制》赵简子按兵而不动。《吕氏春秋·恃君览》
【释义】按:止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。时机不成熟的时候贸然行动是要付出代价的。
【用法】作谓语、定语;多指接到任务后不肯做
【结构】兼语式
【近义词】以逸待劳、裹足不前
【相反词】雷厉风行、闻风而动
【同韵词】诳时惑众、兴戎动众、省吃细用、言必有中、一心两用、厚栋任重、恩威并重、行师动众、调词架讼、欺世惑众、......
【邂逅语】下象棋不走卒
【年代】古代
【灯谜】休战
【造句】在探清敌人的虚实之前,我军还是先按兵不动。
【故事】:
春秋末期,诸侯争霸,弱肉强食,位于晋国东部的一个弱小国家——卫国,长期以来受着强大晋国的压迫,苦不堪言。这个时候卫国的国君——卫灵公,毅然投靠了与晋国同样强大的齐国,缔约结盟。这种做法令当时晋国的执政卿赵鞅十分恼怒,集结大军准备讨伐卫国,大军出发前,赵鞅先派大夫史默出使卫国,暗中调查卫国内部的情况,并约好在一个月后回来报告,可是,一个月,两个月很快过去了,史默仍旧没有消息,赵鞅不知道究竟出了什么意外情况,晋国内部也开始议论纷纷,史默已经被卫国杀害,不可能再回来了。况且卫国只不过是一个弱小的国家,不如干脆出兵,一举击破,赵鞅否定了这种说法,他认为卫国之所以敢背叛晋国投靠齐国,一定已经做好了十分充分的准备,贸然进攻,会使晋国损失巨大,所以在史默控听消息回来之前,决不能草率采取行动。就这样等了半年之久,史默终于回来了。赵鞅问他:“为什么耽搁这么长的时间呢。史默答道,经过六个月的观察,卫灵公很有才干,国内贤臣很多,人民拥戴,举国上下团结一心。如果我们要依靠武力使卫国屈服,是要付出巨大的代价的。经过这半年来,还是寻找不到卫国的弱点,所以我只好回来了。赵鞅听后,同意史默的看法,暂时打消了攻打卫国的念头,按兵不动,等待时机。
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