在奴隶社会中,等级制度在奴隶主阶级内部也十分森严。
按照周礼规定,演奏乐舞的行列,天子可以用八佾(yì),即八行八列,共六十四人所组成的乐舞队进行演奏和舞蹈;诸侯则用六佾,共三十六人;卿大夫用四佾,共十六人;士则只能用二佾,即只有四人。
如果谁违反了这些规定,就是违反了周礼,应该受到惩罚。
当时,鲁国有一个卿大夫,叫季平子。季氏世代为卿,权重势大,操纵着国家政权,国君实际上已在他的控制之下。作为卿大夫,他本来只能用十六人的乐舞队,可是他自比天子,便在自家的庭院里用六十四人的乐舞队奏乐和舞蹈。
这件事被孔子知道后,认为季平子破坏了周礼。
有一次,孔子谈论季平子,在谈到这件事的时候,孔子愤怒地说:“他竟然敢在自家的庭院里违背周礼,用六十四人的乐舞队奏乐舞蹈,对这样的事情如果能容忍的话,还有什么事情是不能容忍的呢!”(原文是:“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!”)
后来,人们就用“是可忍,孰不可忍”这句成语,指事情恶劣到了让人不能忍耐的地步。
人生1条路:
走自己的路,也要留路给别人;
人生2件宝:
身体好、心不老;
人生3种朋友:
肯借钱给你、参加你的婚礼、参加你的葬礼;
人生有4苦:
看不透、舍不得、输不起、放不下。
人生5句话:
再难也要坚持,再好也要淡泊,再差也要自信,再多也要节省,再冷也要热情。
人生6财富:
身体、知识、梦想、信念、自信、骨气。
岸上,钓竿,人。水中,带饵鱼钩,鱼。
人在岸上,心怀猎获之意,目不转睛盯住水面的浮标,但等鱼儿上钩。鱼在水下,面对充满诱惑的鱼饵,只作耐心的观望或伺机的试探,亦不轻易上当。如此之下,任时间一点点向前推移,岸上人与水中鱼僵持着,互不相让,难见高下。人钓鱼,鱼亦钓人。
现实生活的诸多博弈里,谁钓谁,谁被谁钓,抑或谁占主动,谁居被动,其中奥妙,往往无人能够说清。
朋友刚从新加坡出差回来,打电话让我去那纪念品,趁着周末有时间我便去了。
她是一个成功的女性,做化妆品,五年内就做到了地区的代理。我很佩服她,一个三十出头的女人就有如此成功的事业。我一直想探寻她成功的秘诀,一直把她作为我的榜样。周末去她家,她刚刚起床,因为参加首席训练营,她在新加坡连续上课一周。一见到她,我便问起她在新加坡的经历。最后,我除了羡慕,就是憧憬。
像她这样成功的人,光鲜亮丽的背后肯定有不为人知的事情。为了探寻她成功的秘诀,我几度溜进她的培训班听课。我发现她引用最多的话就是李嘉诚的,一个成功的人在以比她成功的人为榜样。记得一晚她开车带我回家,那时已经凌晨一点了。
但是我并没有在她身上看见疲惫,抱怨,她很高兴,她告诉我,她又充实的过了一天。我问她:你为什么这么能吃苦?她很惊讶的看着我,“这怎么叫吃苦呢?我只是在做该做的事情呀!”“你不觉得累吗?”“有时候当然觉得累,但是为了生存,为了理想,我不允许自己退缩……”“我一直想搞清楚,你到底是怎么成功的。”“我时刻提醒自己要拥有有意义的人生,我找到了自己喜欢的事情,然后确定了目标,然后全身心投入进去,体会其中的乐趣和成就感。仅此而已,只要做到,每个人都可以成功的。”
我打断了她的话,“我做一件小事都会遇到困难,然后懊恼,你遇到过困难吗?”我话一出,我便后悔了,我竟然问了这么脑残的问题。她笑了笑,说:“时间没有一件事是风平浪静的,就连人吃饭都可能会噎到,何况复杂的事情呢?即便有困难,挫折,那你自己想想,困难挫折会有多大?有天大吗?天塌了还有高个子的人顶着呢!坚持自己的理想,有理想的地方,地狱就是天堂。然后确定自己的目标,切合实际的目标。还需要信心,有时候,觉得自己做得到和做不到,其实只在一念之间。有了信心就投入进去,不要先考虑结果,因为上帝是公平的,只要努力了,上帝是不会让你失望的。最后,你需要做的就是品尝胜利的果实,并得到更多的激情和信心……”我知道,这只是她的轻描淡写,她所经历的,不仅仅是这几句话能概括的。
说到这里,我有些无地自容了,越长大,理想越飘渺,信心越缺失,行动越迟缓……我已经找不到当初的那个支撑点,那个给我动力的支撑点。人生苦短,就算六十年吧,除了睡觉、生病、照镜子、洗刷、穿衣、打喷嚏等,还有多少?
最近读了美籍华人作家刘墉的作品,《下一站,成功》、《相信自己》、《超越自己》、《从跌倒的地方爬起来飞扬》等。一些简单的故事告诉我很多道理,解开了很多我成长的烦恼和困惑,我佩服他的智慧,处事的态度,激情,我也希望,自己能够在经历中获得这一切,做一个成功的人。
我该做的就是再次寻找到那个支撑点,就是我的理想,然后自信,然后行动,最后,就是胜利。
理想,自信,行动,胜利……
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